Но себя не узнав, да и не признав, что Бог –
Это и есть тот же самый человек,
Но с маленьким наклоном, ну тянет его и чёрт.
Ни того, ни того нету, а в середине – человек.
Значит, он и Бог, он и чёрт, а может, и дьявол.
Вроде разницы нет, но разница огромная,
Это и показывает наша внутренность.
Только изредка можно отличить Божьего человека
От, так сказать, чёртова или дьявольского человека.
На одной стороне два, на другой только один,
Если смотреть в зеркало, так отражатели – мы.
Ну и отражаемся от Солнца, мы Солнечные зайчики.
Значит, где два, получается (+) плюс, а где черти (—) минус.
Но почему нас так тянет к (—) минусу?
Это и ясно, это и понятно, даже объяснимо,
Раз на Земле, ты уже (—) минус, ты уже чёрт, а может, и дьявол.
Но, как-никак, ты уже человек, раз на двух ногах,
Обезьяна не подлежит, поскольку она глупая.
А умные ли мы люди, наконец?
Видите, что получается, нам, может быть, и конец.
Ну кому не надоест тысячу лет, да хоть и шестьсот лет учить.
Я перед ним стану на колени, голову на пень.
Руби, не жалей Ваньку-дурака.
Раз, Йонас, так поступишь, им всем конец.
Вы подумаете, что я пугаю, умышленно брешу,
Но я вам правду говорю и ответить всех прошу.
Скажите, пожалуйста, с кем я всё-таки говорю?
Со своим вторым «я» – будет ответ.
Тогда кто тот Я, где ОН, неужели в моих мозгах?
Если так, значит, я гений, но я не такой,
Я простой, радостный, весёлый иногда,
Но я не дурак, даже не смешной.
6 часов 40 минут, 12 ноября
Где ты, Йонас, так надолго застрял?
Неужели в туалет не могу пойти? То литовцам пиши,
То братьям-россиянам помогай определиться.
Кому помогать – братьям кровным или бывшим врагам?
Если бы, Йонас, не Ландсбергис, да и Адамкус твой,
Были бы вы и дальше друзья, ведь русские вам помогали.
Не согласиться даже невозможно, жаль, что я и сам
Недавно узнал, что русские и литовцы – кровные братья.
Если поглядеть ещё дальше да посмотреть на кровь,
Так вы все братья, даже осёл или свинья.
Ну что, осёл несъедобный, а может, и кушают осетины
Или чеченцы, впрочем, южнее, не знаю.
Но, видимо, свиньи дальше от нас отстали,
Начали их не только кормить да кушать.
Что ты хочешь этим сказать?
Я думаю, в дальнейшем не надо будет свиней кормить,
Они уже сами будут за собой присматривать.
Ты, Йонас, прав, но Я строго запрещаю
Человека резать, убивать, а кушать, Йонас,
Вообще как мог подумать об этом!
Я об одном, а ТЫ о другом, ТЫ наверху, а я внизу.
Что выше себя не поднимаешь, это хорошо, даже приятно.
Значит, Калмановичу теперь неприятно.
А не хотел бы, Йонас, его голос услышать?
Я уже слышу, прости да помоги, а что он, тонет?
Ты, Йонас, не дописал.
Все равно не поверят, что он обещает всё вернуть,
Но он же не виноват, что он был очень умный.
Но он меру забыл, теперь глубину мерит.
Вот почему он просит: «Помоги», а за что, прости, просит?
Ведь он не украл, он всё, что имел, купил.
Но жизнь, Йонас, не покупается, да и не продаётся.
23 часа 00 минут, 12 ноября
А за что Джексона?
А он, Йонас, тоже переборщил.
Ну ТЫ и насмешил, а может, цвет кожи ему не понравился.
Им всем не нравится, но всё по заслугам.
Значит, Калманович уже горит, с ним всё ясно.
А Джексон, разве можно ещё темнее?
Вам, Йонас, не можно, МНЕ всё возможно.
Значит, Нигерия. А куда они идут?
А как раньше Солнце заходило?
Значит, после обжига на охлаждение к чукчам.
Это ясно и объяснимо, но непонятно.
По моим данным, этих чукчат намного меньше.
Значит, меньше и мёрзнут.
Но теперь потепление, что с ними будет?
После потепления идёт наводнение.
Ну, это тоже ясно, в предыдущей книге описано.
Но как с Душами, как с духовностью?
Ты что, Йонас, хочешь поступить в духовную семинарию?
Да нет, я восемь кончил, потом техникум
Пищевой промышленности, ниже неохота.
Вот выше есть желание, но неохота.
Тебя, Йонас, что-то не пойму, так желаешь или не желаешь?
Я ж говорю, желание есть, да неохота.
Ну как ТЕБЕ объяснить, желание у всех есть,
Но кормить неохота, так сказать, рожать.
Так ты, Йонас, баба или мужик?
Мужику, наоборот, кушать, пожрать только подавай,
Так сказать, с аппетитом проблемы нету.
Но возникают у мужиков другие проблемы,
Не грипп, не лихорадка, даже не чума, а проблема разума.
Это проблема их, не МОЯ.
Значит, думай, я не исповедую, я предупреждаю.
Читать дальше