Олег Радмиров - Философия жизни. Сборник стихов

В теневом управлении миром
Служат змеям, рептилиям, тьме,
Сатанизмом окурены, пиром,
Людоедством и ядом в душе.

Землю всюду они оскверняют,
Отравляют природу сполна,
И защитника вовсе не знают
Справедливости в мире при Ра.

Гласа совести им не услышать,
Проживают во лжи день от дня,
Продолжают усиленно тешить
Свое эго во имя себя.

Справедливости бога узнают,
Не избавиться им от меча,
Их фазендам ветра угрожают
За рассаду вражды и вранья.

У Стребога 4 4 Стребог – проекция Рода небесного, которая отвечает за распределение во Вселенной лептонных, кварковых, мезонных, плазменных и пылевых материальных полей. Повелитель ветров, по поверию древних, всегда приходит на помощь честным людям и своей мощью обрушивается на людей злых, жадных и бесчестных. достаточно силы,
Он в былые года помогал,
С высоты своей огненной птицы
Он Россию частенько спасал.

Насылал на Россию морозы,
Когда враг у Москвы рассекал,
Не жалел разрушителей слезы,
Он их снегом и льдом ослаблял.

Будет новое время у птицы,
Её огненных крыльев охват,
Тогда вороги духа из Ретры
Потеряют победный заряд.

Чрез бури невзгод
Человека зовет,
То душа знатока,
То любовь от Творца.

Он не будет молить,
И вопить, и просить,
Сам разрушит удел
Своих судеб из стрел.

Ведь он в бога такой 5 5 Человек – духовная сущность, часть Творца, наделённая совокупностью центров нравственности и восприятия. Прародителем человека, как и божественных проекций, является Род. И он, и боги происходят из одного родника, следовательно, человек божественен, только забыл об этом. Поскольку он прямой потомок самого Рода, то его энергетика построена из того же полевого материала, что и энергетика прародителя и его детей – богов (проекций Рода). Иначе говоря, человек есть проекция (ипостась) Рода, но только еще и материальная, конечная. Отсюда и божественные свойства его души: совесть, честь, благородство, любовь и т. д. Поскольку прародитель никогда не обратит в рабство свою собственную энергетическую субстанцию, никаким «рабом Божьим» человек быть не может. ,
Не больной, а святой.
И подобен творцу —
Повлиять на судьбу.

Чтобы жить для добра,
Для любви, для огня,
Разжигать для сердец
Пламя истин венец.

Чтоб добро излучать,
Свет добра порождать,
Мудрость быстро копить,
Чтоб любить и творить.

Нет им сна и покоя,
Патриотам Руси,
Не приемлют простоя
В деле доброй души.

Чтобы не было горя,
Чтобы люди пришли
И с заботой о доме
Так гребли до мели.

Как рабы на галерах,
И цена за успех,
Привести людей к свету,
Разбудить людей всех.

Чтобы было спокойно
За себя, за людей,
Чтоб подонков достойно
Прогоняли как вшей.

Отправляли в неволю,
Для работ – по делам,
Спекулянтов – и к полю,
Казнокрадов – к печам.

Чтоб работали в поте
И учились в сердцах
Создавать все в законе:
И хлеба, и себя.

Своровал – путь на нары,
Оскорбил – получи,
Если мало награды,
Пусть лишат их страны.

Недостойны вовеки
Жить на равных с людьми,
Они шудры и звери,
Лживой рати гонцы.

Потому их в народе
В прошлом гнали взашей,
Наблюдая в холопе
Горы алчности всей.

А потом позабыли,
Кто холопом живет,
Стали бедных такими
Называть без хлопот.

Возвращенье ведизма
Нужно душам, сердцам,
Чтоб упала харизма
У подонков к ногам.

Мы как заложники чертей —
Живём, жуём одних червей,
Их продают нам в магазине,
Хоть в социальной той корзине.

Смакует привкус мертвечины,
Хоть в целлофане на витрине,
Привык народ, что подают
И в магазинах продают.

Вот бросить б город и угнать
В глухую местность, не зевать,
Отстроить дом, позвать гостей
И накормить людей скорей.

Где хлеб целебный – не простой,
Он амарантовый такой,
Где есть и сбитень, молоко,
Без химикатов ведь оно.

Где Баба-йога говорит,
Ценнейшим чаем угостит,
Где леший – друг, а не злодей,
Он охраняет лес, шалфей.