10
Задуманная как Тибет
Возможной божеской ловитвы
Москва вздымает свой хребет
Секущей високосной битвы
Чтобы идущий на Восток
Или на Запад или прочья
Всегда б подрезал свой росток
До уровня Адылипр Очья
Ей единственного на всех заданного
Как пелось в древних песнях о Милицанере
Я к вам пришел живой небесной бритвой
Чтоб разделить, а не объединять
Чтоб слева шмякалось о землю все земное
А справа чтоб светясь висел конструкт
Государственности
А я в крови стоял посередине
Ведь кто поймет?! а кто поймет —
Поймет!
11
О, взрежь мое точное нечто
Чтоб было – неточные два
Раздвинутые едва
Чтоб лезвие бритвы конечной
Лишь сунуть и тут же – назад
Чтоб было как прежде, но сад
Цветущий
Внутри забезумствовал
12
Среди второй Бхагавад-Гиты
Арджуна-Ленин зрит лингам
Разверстым ртом он мечет бритвы
Срезая головы врагам
И возвращаясь с легким пеньем
Над светом русских деревень
Они ложатся опереньем
В дважды обернутую тень
Его крыла
13
Чапаев скачет на коне
Размахивая острой бритвой
А после в комнату ко мне
Вползает с тихою молитвой:
– Прости! Прости! я не хотел!
Я думал, будет все иначе! —
– Вставай, несчастный, и скачи!
И пой! и продолжай, что начал!
Уже ни тебе, ни нам нет иного пути
14
Хотите ли вы Бритву? —
Спросили как-то нас
Нет, мы хотим хуитву! —
И возникла сей же час
Пред нами
Но страшнее во сто крат
Бритвы
Поскольку бессмысленная к тому ж
15
Далее выстраивается ряд:
бритва, острие, стремительность, опережение, проникновение, пророческий призыв и вскидывающиеся в призыве руки, прикосновение неведомого, отталкивание явного, очищение и восторг, мгновенное решение, озарение, откровение, открытие невозможных доселе возможностей – таблица Менделеева, теория Эйнштейна, скорость дней и событий, вихри национальных порывов, сталь государственной воли, наши, ненаши, ничьи, всеобщие и запредельные, Гитлер и клюв клекочущего орла, Сталин и прозрачный взгляд рыси, и скульптурная воля великого Александра, и замертво откинутый пурпурный плащ Цезаря, воля и кулак, явление истины в образе маленькой голой девочки, прозрачная вода, холод, Тибет, чаша, снег и снег, и снег и снег
16
Еду, еду на коне
Сабелькой играя
А навстречу едет мне
Бритва молодая
И поводья теребя
Говорит гарцуя:
– Дай-ка, миленький, тебя
В губы поцелую
Ради Сына и Отца! —
И меня целует
А поперек моего лица
Роза расцветает
Несравненная
17
Мне нету пользы в малой бритве
Ко мне приходят не за этим
В особенности, скажем, дети
Они для будущей битвы
Приходят как нарыв созревший
Кто взрежет их и скажет: Дети!
Вы готовы!
18
Иду, она за мной бежит
Как маленькая собачонка
Бритва – веселая девчонка
И пристально в глаза глядит
Я говорю ей: так и так
Иди туда и сделай то-то! —
– Ведь страшно! – говорит – А то!
На то и есть наша работа
Практически, метафизическая
19
А Вечность? —
Да, да, конечно! —
А Беспредельность! —
Да, да! —
А Непредставимость, Неулавливаемость, Необозримость? —
Конечно, конечно! —
А Немыслимость, Неуловимость, Неисповедимость? —
И это, и это! —
А Запредельность, Переизбыточность, Доизреченность? —
Вот, вот!
А Смерть? —
Не надо! —
Надо! надо! —
Не надо! —
Как же? – нааааадо! —
Нет, нет, не нааааадо! —
А Бритва? —
Да, да, Бритва! —
Конечно, Бритва! —
Бритва, бритва! —
Точно, брат – Бритва! —
Да, да, брат – Бритва! —
Уж точно – Бритва! —
Бритва! Бритва! —
Она, родная! —
Бритва! —
20
Бритва великая, бритва родимая
Бритва – родная земля
Словом неведомым славно водимая
Вот, ты уже издаля
Видна
Вот за лесами ты, вот за морями ты
Солнцем великим встаешь
Словно Есамиты, словно Орямиты
Голосом страшным поешь
Бритва родимая, бритва великая
Бритва – любимая мать!
Режь нас серпами ты, ешь луноликая
Нежь и роди нас опять
Такими же
1992
Предуведомление
Новый волк – в смысле, новый взгляд. Взгляд, конечно, не на волка. В традиционно-сложившемся бестиарии (по причине ли особой жестокости или враждебности всем фратрии или племени с тотемом волка, по иным ли, более поздним причинам) волк всегда являет собой тип злодейский (отнюдь не по причине хищности – полно других хищников не наделенных чертами злобности и жестокости). Соответственно, тот социальный тип, в предыдущее время геральдически обозначенный как волк в наше время выходит из тени социальной негации. Оставляя на нем опознавательные знаки волка, попытаемся по-новому понять и описать их. Подобно таким же попыткам в недавнее время биологов и этологов.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу