Дорогу осилит идущий.
Сквозь неведение – на свет,
Ты шагай, разинув век,
Воспевая миро-зданию
Песнь заветную свою…
…на всё нужно научиться смотреть без причинно-следственной связи. Оно есть, значит проблема только в отношении к миру идущего, – но не в общем и целом. Если тебя ритм ведет путем, где нет денег, – значит ты должен научиться быть счастливым, и формировать свой досуг, взгляд – исходя из ритма, где нет денег. Начать замечать вниманием вещи, чьи невозможно, когда ты в богатстве, достатке, уюте, теплоте. Всё есть внимание, свет и вдохновение. Когда ты зависим от внешних условий, когда твоё внимание возможно украсть, – когда ты нестабилен от условий окружающей среды, – многое априори не будет даваться лишь той целью, чтобы в этой нестабильности ты обрел целостность, – сыскал себя настоящего. Проявил в себе силу Творца, созидающего из ничего Абсолютное.
От Имени Жизни.
Ты виновен в бедах жизни,
Ведь "цветя", забыл о Смысле, –
Глас ли зрел Любви 1 1 Бога.
явления,
Как пронял дня угнетение? 2 2 Вспоминал о Боге лишь когда было худо?..
Этим процессам трансформации не нужно мешать. Они не за неделю, не за месяц, и даже не за год происходят. А очень и очень долго, нудно, порой бесперспективно, в сомнении. И это все обретается, происходит на пути. Целостность. То есть просветление возможно только если ты работаешь не только над собой, как человеком, который реагирует на происходящее, но и над собой, как ТВОРЦОМ, что-то умеющим; а если ещё нет, то постоянно находящимся в учении, развитии, совершенствовании… Просто так просветление без достижений в жизни, но не ради кого-то, а для себя, маленьких успехов в области, которую ты сыскал, проявил, которая тебе по душе, без любимого дела – никогда не настигнет. И тот, кто думает найти себя на поприще славы в бездействии, никогда не достигнет желаемого результата. Ему всегда буде чего-то не хватать. И как правило опыта обретения самого себя. Истинного.
От Имени Жизни.
Я Окомвидящим родим:
Жизнь зародившим, Океан…
Неудержим и волей прочно,
Храним набожно высотой…
Я всемогущ и Светом чтим:
Кралям не властный – озорной …
Тоской избитым – возлюбим,
Себя забывшим ненароком…
…
Всем проявлениям – эталон,
Я прений гений – купидон:
Всех Океанов и морей
Стихии Зодчий озорной…
Кто Я?..
Процесс гармонизации и адаптации человека подобно дефрагментации жестокого диска. Опосредованный опыт не имеет отношения к истинному. Представьте, что вы уже в большой ЭВМ; утрировано, но процесс передачи импульсов и нахождения самого себя в самом же себе– аналогичен и тому, что происходит в настольной ЭВМ. Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Но нужно достигать каких-то состояний, оно же путь к самадхи, иметь практику работы с вниманием, энергии, и осознанием своего я на уровне причины. А не просто жить заложником ума всю жизнь, осязая трансцендентальные переживания. Ложные, ничего не имеющие общего с истинным.
Верь.
И Силе пламенной взывая,
Неукротимый он обрёл:
Исток незримый , осязая,
Сердец хранящий, – Ореол …
Неудержимых чувств, беспечных,
Взор озаряющих слепца:
Неутомимый, веко-вечный, –
Исток началаи конца…
Живите здесь, при жизни, не иллюзиями. Все, что будет после этой жизни – ничем не отличается от неконтролируемого сна. Оно не принесет радости – от неимения опыта держать это состояние, быть его подконтрольным, хозяином, а не рабом на поводу. Верить можно только в Жизнь сотворившего. Бога. И то, доверяя, проходить испытания, Его в себе открывая. Но не в то, что он есть, или то, что жизнь после существует. Только в совокупности испытаний, чьим вы, безукоризненно доверяете, обращая своё внимание Имени, сотворившего жизнь. Богу. И любую с-лож-ность рассматриваете, и видите её, как шанс стать лучше, приблизиться к Богу. И ни в чем ином не проявить силу Творца, как не в постоянном творческом акте созидания, чьём вы не только познаете себя, но и болезненно расширяете границы кругозора.
Верь.
Дальним странствием избитый,
Боль узревший капитан!
Не горюй! – тоской испитым,
Не приять душевных ран…
Не кори сердец постылых
Читать дальше