36) Верь в неизвестность; доверяй смогу неведения; доверяй процессу перемен, особенно времени. Время, как состояние и есть вера. Научись понимать то, что хочет от тебя время; перестань быть его заложником; стань его частью, а после им самим. Для этого потребуется огромная совокупность испытаний, в том числе и времени; темной ночи, лишённой, как могло казаться рассвета. Переживи эту ночь, получая опыт, нужный для грядущего. Доверяй этому процессу становления всегда. Ясность, концентрация, постоянное самосовершенствование; победы, маленькие наития. Лишь совокупность пройденных испытаний, побед, достижений, разочарований, сделавших тебя лучшей версией себя прежнего, и позволит впоследствии соприкоснуться с существом времени воочию. Ибо ты есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Твоя задача это осо-знать; стать лицом (ОСО) знания (реальности, энергии, жизни, вдохновения, опыта). И как не посредством постоянно взаимодействия с лицом сложностей, в которых ты видишь возможность стать лучше, не проявить самого себя в самом же себе.
37) Доверяй и тому процессу, которому обязано твое местонахождение; новое никогда не прибудет, пока старое добровольно не будет разрушено до основания. Но, будучи не готовым, не сей уныние, апатию, сомнение или неверие происходящему; это тратит силы; это отнимает внимание; это вводит в заблуждение; это растрачивает потенциальную возможность в грядущем стать лучшей версией себя. Ты должен быть достаточно утвержден верой, а для этого нужна огромная совокупность испытаний, часов, и изжитых сомнений, – чтобы без последствий для себя и окружения твоё намерение всё изменить/ся могло стать отражением реальности.
38) Доверяй происходящему, не вовлекаясь в эмоциональных игры ума. Важна постоянная ясность, трезвость и концентрация. Умение быть здесь и сейчас не достигается логическим самовнушением. Здесь и сейчас это образ жизни, это состояние равноденствия, это само проявление жизни. Ты ее проводник. Твоя задача проявить в себе жизнь; а не быть заложником иллюзорной – ума; и его эмоций, чувств, дум, мыслей, переживаний.
39) Верь уже совершенному, в произошедшее; не верь в хорошее или плохое; это, увы, безысходно; не верь тому, что ты мог что-то изменить: предотвратить; события жизни, подобно удару молнии; хаотично поражают именно ту цель, чей апогей был ближе к эпицентру. Основа замысла – постижение стихии жизни; без контакта воочию это невозможно. Без боли, пропущенной через себя не постичь, не проявить существо времени, и не сыскать себя.
40) Верь состоянию равноденствия. Балансу. Доверяй силе обстоятельств; доверяй кругу обстоятельств своего нахождения. Ты мог быть лишён поддержки, любви, заботы, ласки; ты мог пробыть долгое время в тумане, страхе перед грядущим, неизданным – в том числе к прошлому. Доверяй духу жизни, доверяй времени, доверяй своему в нем присутствию как неспроста. Доверяй ясности и происходящему. Оно не все радужное, не все такое, каким ты его мнишь лицезреть; но оно – часть истинного; время априори; события, как следствие, в том числе и ты – продукт его жизнедеятельности. Укроти сомнение, начни доверять времени; не забывай о развитии, совершенствовании, благоденствии, но внутри самого себя. Гармония достигается лишь тогда, когда ты воистину творец своей реальности. Когда ты ни от кого независим. Даже от обстоятельств своего нахождения. Страх – единственный барьер на пути к себе. Не питай страх; доверяй времени; проявляя в нем самого себя посредством испытаний, – не бойся проиграть; суть, замысел – движение, путь; поток. А не конечная цель.
Совокупностьнаитий, чувственных озарений, спонтанно возникающих в процессе чтения, – и формирует гармоничный, целостный взгляд на жизнь. Важна честность, но прежде собой, искать ответ не посреди, а целостно, погружено, – в себе. Строки для воспламенения утраченного знания, связи; слова как механизмы пробуждения, воссоединения с забытым, но пребывающим вечно – чувством, или единицей жизни каждого несущего её представителя. Погружаясь внутрь самого себя, искать ответы на вопросы, волнением провоцирующие на забвение. Это то, что вы должны знать или помнить, чтобы рецидив боли, вызванный неведением своей природы, впоследствии сошёл на нет. Это то, что побудит, но не переубедит – если ваша задача утверждение обратного. Это то, что поможет, но не исцелит – если вы заинтересованы в ином. Читайте в полной тишине, созерцая наблюдателя в самом себе. Он – не вы; он – частное вами непознанного, необузданный туман неведения.
Читать дальше