1 ...8 9 10 12 13 14 ...17 <���об эротике>
*ля, говорю я любимому зятю: «Смотри на экран!
Там под душем стоит Анжелина бос ая Джоли,
Эх, её бы в село, я б устроил с Джоли романтичный роман …»,
Но зятёк отмахнулся, на распутство и сам, мол, смотри.
<���о сеновале>
*ля, но так зятя и можно, и должно прекрасно понять,
У Алёнки, жены, грудь размером четвёртым, не меньший,
Было что ему лунною ночью средь сена узреть и помять,
Да на тот сеновал, и у многих селян, ход был тоже прямейший.
<���о ревности>
*ля, и за это присел Николай прямым ходом в таёжный острог,
Аж, три года валил он леса, что и в жар, что и в сырость, и в холод,
Да-а, и урок получил наш зятёк незавидный, за дело и впрок:
«Ой, негоже жердями лупить!» – вам любой подтвердит психолог.
<���об опрометчивости>
*ля, и о том я в умных газетах, порою, коль трезвый, читал:
Ну, ты в морду дай раз, или хочешь пинком, но под зад,
Ну, а он и Алёнку, и ейного хахаля, в кровь исхлестал,
А при этом в греховных изменах жены он и сам виноват!
<���о сексе>
*ля, ну, ещё бы, коль пить без конца натощак самогон,
Без закуски, и плотной, по пьяни на женщин и вовсе не тянет,
А всё лучше, пожалуй, и вовсе не пить, а … играть в бадминтон,
Поиграв в бадминтон, наш мужик, вот вам крест, не буянит.
<о жене>
*ля, вот и я, не познавший ракетку в тот день, с размаху и в глаз,
И фингал засветил, Катерине Петровне, жене моей бывшей,
Потому, что бросалась словами она, что совсем без прикрас,
А кулак же мой – во! – Катерину на землю зараз уложивший.
<���о гордости>
*ля, а к чему бабский выдался вздор – до сих пор не пойму,
Пусть и шаток забор, да и пол в нашей хате занозо-щелистый,
Разве повод, в натуре, за это на матах вздымать кутерьму,
После чарки вина кто же стерпит навет сей речистый?
<���о заветном>
*ля, ну и как же зазвать к нам в село Анжелину Джоли,
И чтоб бос ой ей быть, как и в смотренном мной сериале,
И бы только б Джоли показалась с ракеткой вдали,
Вот бы сразу тогда мужики в бадминтон на селе заиграли.
<���о чувстве>
*ля, а вот зять Николай верит всякой печатной брехне,
По части, что женской, гуторят газеты, у бабы проблемы,
А я б Анжелину взлюбил, и взасос, и такой бы вполне,
И тулуп ей зимой подарил бы, а летом вручал хризантемы.
<���о бадминтоне>
*ля, и водил бы её вечерами благими играть в бадминтон,
Это спорт, это вам не жердями, и насмерть, махаться,
И уж пить мне тогда, что вино, и что брагу, совсем моветон,
Будь мужским ты силён, коль решил, и всерьёз, женихаться!
<���о судьбе>
*ля, а Джоли Анжелина, уж вышла из душа, помывшись сполна,
И экран телевизора стух, как назло, прямо в этот же час,
Николай же, хитрец, до краёв нацедил два стакана вина …
… не хватает, нещадно, в уделе моём бадминтона подчас!
<���С почтениями ко всему, сел оОпустелово Затаёжного края, Авдей Емельянович Кривень>
История третья. Восемнадцать рифм из жизни поэта Благовеста-Серебрянского
<���констатация некоего факта
Поэт, что некий сумасброженный чудак,
Досужей рифмой не натешится никак,
И всякий норовит ругнуть поэта всласть,
У нас к хулениям особенная страсть.>
Эпиграф
Он не нашёл себя во благе,
Как не сразился и со злом,
Ох, рифмачи вы, бедолаги,
Вершить лишь только на бумаге
Способны вы своим пером.
<17:07 (рифмы первая – третья) 17:13 >
… и он прибавил шаг. Он прибавил шаг, а вскоре и попробовал бежать. Он – это сорокасемилетний поэт Николай Андреевич Благовест-Серебрянский. Впрочем, «Благовест дефис Серебрянский» – это всего лишь выдуманный псевдоним. А вот сорок семь – это реальный возраст. И это возраст вовсе не для прытких пробежек. Так что посеменил Николай Андреевич неуклюжей трусцой, как и подобает спешить грузному сорокасемилетнему мужчине, чей образ жизнь есть страсть к стихосложению, а отнюдь не напряжение икроножных мышц.
Спешил наш поэт к автобусной остановке, и торопился он, по возможности физических сил своих не резвых, наперекор своему же первому за всё сегодняшнее утро словесному созвучию: «суета – тщета».
Засела в нём эта рифма, и тут же принялась изводить Николая Андреевича сопутствующим (всякому поэту хорошо известным) словесным зудом: «суета, гм, где? – вокруг? в моей душе? в иных судьбах? на небе? … а тщета, чем? – словом? взглядом? делом? или же духом?» И унять этот зуд можно лишь одним – строками.
Читать дальше