Чем больше контролируете себя, и обращаете внимание на это происходящее внутри, – НЕ идете на поводу агрессии, но также и эйфории, – работаете со вниманием (здесь и сейчас) внутреннего отношения к внешнему миру, – тем впоследствии и гармоничней и более уравновешен взгляд на мир. Но нужно реально порой переступать себя, и не идти на поводу амбиций. Чтобы "освободиться", нужно прийти к равноденствию. А чтобы к нему прийти, на пути, придётся долгое время себя неуравновешенного (в стихии жизни) контролировать.
Тепла Любовь в объятиях ласки,
Цветя букетом день за днём,
Дарует каждой без огласки
Фигуре чувственный фантом…
…
Долой же мрак! Волнение Сказки
Внесёт погоды Алтаря,
Жизнь возвышая встречной лаской,
Лучами окрыляя дня!
Долой постыть! Душевной пляске,
Предела нет, как и края…
Глаз снять пора повязки, маски,
Вкушая радостью дождя…
День открывая без опаски,
Фигуры чувства осязать,
Канув в любви, объятиях Ласки,
Фантом небесный ощущать…
Ни человек воспринимает мир, а посредством человека мир может быть воспринят таким, насколько человек, как проводник, мог осо-знать этот мир. Так вот слияние с бесконечным – это процесс, в котором человек не мешает этому процессу осо-знания этого бесконечного. А для этого нужно распознать в себе игрока – “ сахар” (с ваших слов), увидеть его роль – удовольствие, – отказаться, и стать процессом: «маяком в мире энергии».
Да низойдёт могучий Гром, 37 37 Бог
Раскатом чувства колыхая,
Жизнь ворожа своим Крылом,
Угасших пылом воскрешая…
Да Освятит в свою Обитель
Он благоденствия куплет,
Да низойдет Любвивершитель, –
Чувств вековечных Силуэт…
Останутся лишь достойные, не двойственные, честные. Во всех отношениях. Достойный, значит ведающий, и осознающий. Себя и то, чем он стал. И благодаря чему. И сколько он потратил на этого времени, и упорства. И сколько точек безумия Х, сдерживаясь, он преодолел. Без точек Х, – ни о каком маяке, как состоянии, – не может и идти речи. Никогда. В иных случаях – это уже будет процесс поглощения сахара; если вам будет казаться, что если приятно, то значит правильно, – и вы якобы светитесь. Но по факту только для тех, кто ниже вас энергетическим рангом, кто менее осознанный, – несущий в себе малую часть проявленного знания, энергии.
Жизнь воистину прекрасная вещь,
Испитая краской избитых тонов:
Насыщена непредсказуемых встреч,
Волнений полна, любви облаков…
…
Отрадой жизни и глазах,
Огнём волнующим сердца, –
Шагай же горы раздвигая,
Век не страшась ты ничего!
Сияй, на сумрак невзирая,
Мечте заветной воспевая, –
Шагай же, грудью осмелев,
Всевластия бурям не робев!
Шагай, боясь впредь ничего.
Всё было так, как суждено…
Важно научиться не вовлекаться в то, чего нет, – хоть оно и могло быть, потому как вы это чувствуете. Чтобы стать действительно свободным, нужно научиться работать с вниманием так, чтобы его ничто не смогло украсть. Тогда уже, впоследствии, вы можете быть кем угодно, и делать что угодного, и выгодно, не нарушая ничью зону комфорта, своим вмешательством в процесс равноденствия, – не бояться за последствия, жить, быть, радоваться, искриться, дурачиться – примерять другие роли, образы. Потому как это на вас НЕ будет оказывать никакого влияния. Но пока человек НЕ осознал в себе эту роль, не до конца осознан, не проявлен в бесконечном, – ему придётся быть подневольным метода когнитивной дисперсии: сохранять любовь, смирение, мудрость – вплоть до тех пор, пока он не научится быть свободным от взглядов. Иначе он не никогда не поймет, что значит быть собой.
Лети лепес-ток
Сквозь даль на ис-ток:
Где солнце встаёт, –
Восвояси…
В долину, чьей Ток,
Рождает восход:
Лети на Вос-ток, –
Сейчас же…
Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство, ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (энергии), воочию. Быть собой – значит осознать себя на уровне света. Казуальном. Абстрактном. Первичном. Быть собой – уже иное, чем просто принимать себя таким, какой ты есть. Быть собой – возможность быть не только свободным, воистину, – но и любым одновременно, независимо от того, кто он, и какую роль исполняет. Потому как свет, из которого все состоит, уже представляет совокупность взглядов коллективного, и для него – все едины, как механизмы часов, отражающих время.
Читать дальше