Сергей Виноградов - Город, которого нет

Это сегодня всё это происходит при огромном стечении местного народа и огромного числа паломников. И куда более торжественно.

И даже стало доброй приметой нашего времени, что руководители самого высокого уровня, включая Президента России В. В. Путина и Патриарха Алексия II посещали и посещают Тихвин.

9 июля 2010 года Тихвинский Богородичный Успенский монастырь посетил Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл, что стало очередным выдающимся событием для монастыря и города. И когда видишь такое чисто человеческое, богоугодное отношение власти — государственной или духовной — без разницы, то наполняешься уверенностью что времена богоборчества навсегда канули в лету. Что же касается моего малолетнего внука, то это понимание к нему тоже придёт. Пусть подрастёт.

А пока ему куда интереснее было смотреть не на иконы, а на то, как рядом с монастырём в один из больших церковных праздников приземлился вертолёт с высокой делегацией. И главное, ему уже никто ничего не будет запрещать. А ведь вплоть до перестроечных лет существовал же негласный запрет на посещение в большие церковные праздники даже родительских могил, если ты комсомолец и, тем более, член партии. Было, что «непослушных» за это лишали партийного билета, хотя в сейфах или других укромных уголках кабинетов больших партийных начальников (видел собственными глазами) всегда присутствовала «Библия». Как говорится, на себя надейся, а от божьей помощи не отказывайся.

Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери — Одигитрия

Когда-то в стародавние времена был в Тихвине и главный городской храм — Спасо — Преображенский Собор, который и сейчас стоит на площади Свободы и является действующим. А было время, когда сюда, мы мальчишки ходили смотреть кино за пять копеек. И назывался он — кинотеатр «Комсомолец».

Спасо-Преображенский собор и дома 19-го века на улице Карла Маркса

А в классе третьем или четвёртом, точно не помню, в течении нескольких недель с ребятами отрабатывали обязательную «производственную» практику — подметали кинозал, убирали мусор, а иногда и билетёрами работали на детских сеансах, естественно, пропуская «своих» бесплатно. Но не этим запомнился мне храм-кинотеатр, а каким-то неосознанным чувством прикосновения к чему-то странному, непонятному и одновременно волнующему, что было спрятано под краской выкрашенных в казённый цвет стен, что проступало из под закрашенных мелом потолков.

И когда однажды сказали: «кино не будет!», наверное, многие, особенно пожилые люди, облегчённо вздохнули — наконец-то!

Сегодня Спасо-Преображенский Собор — православная жемчужина города. А вся реставрация и возвращение храму первозданного вида проходила прямо у меня на глазах, ведь тогда, в самом начале 90-х наша редакция районной газеты и радиостудия располагались буквально в десяти метрах от реставрируемого собора в одном из старейших зданий города — бывшем Гостином дворе.

Именно тогда я и познакомился с совсем ещё молодым протоиереем отцом Александром, в миру — Александром Эдуардовичем Ваховским, который на своих плечах вынес все тяготы возвращения духовной сущности и этому собору и ещё одной, очень важной для города церкви — Знаменской.

Рукоприложение к святой иконе перед миропомазанием. 8 июля 2004 года

У неё другая печальная история. Я точно не знаю, что здесь было после закрытия в 30-е годы, но в мою детскую бытность церковь была превращена в склад кондитерской фабрики. Для меня Знаменская церковь особо памятна тем, что именно здесь крестили моего внука — Александра, а его крёстным отцом — духовным наставником по воле судьбы стал именно я — его родной дед. Насколько я сам верующий человек? Где-то глубоко в душе — да, как и все мы, без разницы с партийным билетом или нет.

Что-то повлияло на моё отношение к богу? Безусловно. Во всяком случае, хотя бы в то, что Бог есть. А окончательную точку в моих сегодняшних убеждениях поставил невероятный случай, который произошёл сразу же после завершения внутренней реставрации Знаменской церкви.

Тогда я возглавлял корпункт творческого объединения «Область» ленинградского телевидения и мы как раз снимали в храме сюжет о реставраторах. Шла служба и наш оператор в ходе съёмки, удобно расположившись около иконы Николая Чудотворца, почти не слышно выругался. Камера тут же прекратила работать. Как только мы покинули храм — ни какой поломки как не было.

Во второй и третий заход повторилось всё снова, словно бог не давал нам завершить съёмку. Пришлось перестраиваться по ходу. Конечно, обвинять нашего оператора никто не стал. Но, думаю, что произошло, он и сам понял. Как и мы все тогда при этом присутствовавшие.