Сергей Гора - Азбука. Сборник стихотворений

Ну да ладно, бог с ним (или боги с ним), как говорится, с досужими рассуждениями о вечном-млечном-бесконечном. Вернëмся на Землю с банальным примером. Вы переехали в новую для себя климатическую зону и, как водится, принялись делать намëтки будущего жития-бытия: дескать, здесь четыре времени года, значит, мне потребуется как минимум восемь комплектов одежды – по два на каждое время года. «Xотя бы “два”» – потому что необходим свежий прикид , пока стирается и сушится ношеное прежде…Вдруг некто автократичный (из оруэлловских начальников ) скажет: «Забудь восемь . Тебе и двух будет достаточно, дебил…» Ваша реакция?.. По аналогии с данным примером создавалась и реформировалась, то бишь сокращалась, азбука – тут без ссылки на высшие силы никак не обойтись, так что уж не обессудьте по поводу вынужденного возвращения к прежней теме. Представьте, некие наши вселенские сотворители [1] Мы не имеем в виду каких-либо конкретных сурьëзных дядь с бородами, а некие субстанции (может, даже и исключительно духовные), которые синтезировали – т. е. сотворили – нашу вселенную. однажды прикинули-поразмыслили насчëт того, сколько и каких кислородов-углеродов, вод, трав, «итд» нужно для жизни на Земле и какая буквенно-звуковая система (руническая ли, иероглифическая ли и т. д.) необходима для производства достаточного количества осмысленных ДНК-обусловливающих вихревых энергетических потоков общения, – как между землянами, так и между земной и другими цивилизациями. В результате на Мидга́рде появилось то, что появилось, в том числе и сбалансированная взаимосвязанная система истотного ( пра [2] Речь идëт о первом праязыке Мидга́рда. ) языка. Спустя какое-то время, на планете – в зависимости от местоположения нашего свастического рукава – стали чередоваться эпохи света и тьмы; и во времена пекельного доминирования, как говорят, начали случаться революционные преобразования, и буквы-буквицы стали отменять, сокращать и даже запрещать. Зачем?! – спросит иной. Прежде чем ответить, не без любопытства подметим, что реформы языка случались, как правило, с подачи отъявленных человеконенавистников, старавшихся посредством таковых укрепить своë политическое влияние. Вспомним, например, реформу А. Луначарского с отменой буквы «ять» из-за креста. Тут с человеконенавистническим оскалом чекизма-большевизма всë ясно, и комментарии излишни, как говорится. А вот возьмëм реформу более умеренного Петра I (… первого большевика или, как говорят многие, его засланного европейского двойника ). Вряд ли в этой связи приходится вести речь о любви к человечеству того, кто заставлял курить на приëмах, отменил истинный календарь… откровенно отправляя в забытье древнюю культуру человеческой цивилизации. Помянем недобрым словом и Кирилла с Мефодием, кто реформировал намного более развитый русский язык (вспомним отражëнную в берестяных грамотах поголовную грамотность Великого Новгорода и т. п.) с целью привить… христианскую ограниченность. Правда, названным монахам следует отдать должное, ибо они сохранили само понятие «азбуки», которое просуществовало аж до 1918 года… А после 1918-го осталась лишь одна «азбука» – Морзянка … которая по-прежнему поëт… И не только в Диксоне – прерывистыми точками и тире, – но и в значимых фонемах и морфемах языка, вдруг обнаружившихся в умах просыпающихся к светлой эпохе землян.

Сказанное относится к теме послания, точнее, к еë выбору и обоснованию, – что, собственно, полдела для любого автора, а тем более публициста. Содержание же книги построено достаточно просто: стихи, посвящëнные древним – патетически-философским – описаниям буквиц сочетаются с нарочито банальными поэтическими зарисовками современных явлений, выраженными звуками нынешнего алфавита. При этом зачастую речь идëт о фонетической игре соответствующими звуками. Плюс к этому добавлены стихотворения, посвященные геометрическим и прочим графико-значимым закономерностям буквиц.

Большинство ссылок и комментариев базируется на материалах «Проекта Авега» Древнерусский язык. Забытые глубинные образы древних буквиц» сайта http://avega.net.ua. При этом подразумеваются свидетельства и из других теорий происхождения и эволюции русского языка: имеются в виду работы и выступления П. Лукашевича, Ю. Миролюбова, С. Жарниковой, Г. Гриневича, С. Данилова, Н. Левашова, А. Асова, В. Чудинова, В. Сундакова, А. Хиневича, С. Стрижака и других авторов, а также материалы сайтов slavculture.ru, slavianskaya kultura.ru, pandoraopen.ru и других источников. В этой связи данные имена рассматриваются как те, кто опровергает абсолютно примитивную – если не сказать «глупую» – трактовку бытия (не скажу истории , ибо это слово уже настолько грязно – даже грязнее, чем деньги новых русских властных воров, – что вряд ли отмоешь…). Подчёркиваю: речь идëт не о том, что кем-то предлагается единственно верная и на 100 % проверенная железно удостоверенная интерпретация, а лишь о тех, кто призывает открыть, наконец, глаза на прошлое и существующее; о тех, кто волей-неволей и несмотря на все, порой отчётливо видимые психические отклонения, предстаëт Человеком – жителем Мидга́рда, а не винтиком-рабом той или иной мировой религии или того или иного (точнее, такого-сякого и разэдакого ) правительства.