Федор Тютчев - Том 6. Письма 1860-1873

Печатается впервые на языке оригинала по автографу — ГАРФ. Ф. 828. Оп. 1. Ед. хр. 726. Л. 7–7 об.

Первая публикация — в русском переводе: ЛН. Т. 19–21 . С. 235.

1О поездке Александра II в Париж см.: письмо 116, примеч. 4 * .

2Н. С. Акинфиева — внучатая племянница Горчакова.

3Роман И. С. Тургенева «Дым». Об отношении к нему Тютчева см.: письмо 113, примеч. 2 * .

Печатается по автографу — ИРЛИ . 35. 1. 14. Л. 127–128 об.

Первая публикация — Урания . С. 115–116.

1У М. Ф. Бирилевой умерла годовалая дочь.

2Имеются в виду славянские народы, страдавшие под властью Турции и Австрии.

Печатается по автографу — ИРЛИ . 2384. VII. М. 168. Л. 14.

Первая публикация (без даты) — ж. «Русская мысль». 1915. № 11. С. 129.

Датируется 6 мая 1867 г., приходившимся на субботу. В письме речь идет о намеченном на 11 мая 1867 г. банкете в петербургском Дворянском собрании в честь славянских гостей.

Печатается по автографу — ИРЛИ . 2384. VII. М. 168. Л. 15–16 об.

Первая публикация (без даты) — ж. «Русская мысль». 1915. № 11. С. 130.

Датируется 7 мая 1867 г., приходившимся на воскресенье, — по соотношению с письмом 121.

1Речь идет о приглашении министра народного просвещения гр. Д. А. Толстого на банкет в честь славянских гостей, который должен был состояться 11 мая в петербургском Дворянском собрании.

2На банкете 11 мая читалось стихотворение Тютчева «Славянам» («Привет вам задушевный, братья…»).

Печатается по автографу — РГБ. Ф. 120. К. 11. Ед. хр. 23. Л. 9-10 об.

Первая публикация — ЛН-1 . С. 420–421.

Края автографа обгорели. Утраченные слова восстанавливаются по смыслу.

Печатается по автографу — РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 2. Ед. хр. 25. Л. 22–23 об.

Первая публикация — отрывок: Пигарев . С. 157; полностью: ЛН-1 . С. 296–297.

18-15 мая 1867 г. в Петербурге проходили празднества в честь участников Славянского съезда (см. письмо 116, примеч. 6 * ).

2Тютчев противопоставляет антинаучной, политически тенденциозной теории польского этнографа Ф. Духинского о «туранском» (наряду с монголами) происхождении великороссов ту демонстрацию славянского единства, которая имела место на «первом празднике Всеславянства» (так он назвал Славянский съезд).

3Ф. Ф. Трепов был в это время обер-полицеймейстером Петербурга.

411 мая в петербургском Дворянском собрании был дан банкет в честь славянских гостей. Тютчев присутствовал на этом банкете. В качестве приветствия гостям было прочитано его поэтическое послание «Славянам» («Привет вам задушевный, братья…»).

5Министр народного просвещения гр. Д. А. Толстой дал два обеда в честь славянских гостей — 12 и 13 мая. На обеде 12 мая присутствовал Тютчев.

6Славянская депутация представлялась Александру II 14 мая.

7Автограф посланных стихов среди писем Тютчева к Аксакову отсутствует. По-видимому, это была новая редакция стихотворения, посвященного чешскому писателю и ученому, ревностному стороннику сближения Чехии с Россией — Вацлаву Ганке («К Ганке»). В дни Славянского съезда Тютчев внес в это стихотворение ряд изменений и дополнил его тремя новыми строфами, в которых связывал съезд с памятью Ганки. Этим стихотворением открывался сборник «Братьям-славянам» (М., май 1867), изданный по случаю приезда славянской делегации в Москву.

Я. Ф. Головацкий — поэт, этнограф и фольклорист; уроженец Галиции, с конца XVIII в. входившей в состав Австрийской империи. В 1848–1866 гг. Головацкий — профессор русского языка и литературы в Львовском университете; был издателем ряда газет и журналов, выходивших в Галиции на русском языке.

В лекциях, исследованиях, в газетно-журнальной деятельности Головацкий настойчиво отстаивал идею русско-галицкого единства, поэтому деятельность его вызывала с самого начала нападки австрийских властей. Гонения закончились обыском и отставкой профессора. Ему была запрещена преподавательская деятельность, запрещена была и его «Грамматика русского языка».

Потеряв возможность работать на родине, Головацкий в 1867 г. переселился в Россию и занял место председателя Виленской комиссии по изданию древних актов. В «Чтениях Московского общества истории и древностей Российских» печатался основной труд его жизни — «Народные песни Галицкой и Угорской Руси».

В 1866 г. Головацкий активно содействовал созданию Славянского отдела Всероссийской этнографической выставки, подготовив для нее коллекцию по Галиции, и был участником так называемого Славянского съезда, который состоялся в мае 1867 г. в связи с открытием этой выставки (см. письмо 116, примеч. 6 * ).