Луис Камоэнс - Лузиады. Сонеты

Стр. 269. Царь Птолемей. — Египетский царь Птолемей II (285-247 гг. до н. э.) основал в честь своей сестры и жены город Арсиною. Позднее этот город стал называться Суэцем.

Мекка — город в Саудовской Аравии, родина основателя ислама Магомета, с VII в. — священный город и место паломничества мусульман.

Джидда — порт на берегу Красного моря.

Стр. 270. …к ним на армаду Монсаид явился… — Монсаид в дальнейшем выехал с флотом Васко да Гамы в Португалию и стал христианином.

…молнии зловещие Вулкана — в данном случае артиллерийские орудия.

Стр. 272. …орех, бандийцами взращенный — мускатный орех, произрастающий, в частности, на островах моря Банда.

Стр. 273. Пенаты — древнеримские боги, покровители семьи.

…уроженец Фив — Дионис — Вакх, сын Зевса — Юпитера и фиванской царевны Семелы.

Стр. 274. …врата Алкида — то же самое, что и Геркулесовы столбы, то есть Гибралтар.

…давно на той несчастной испытала… — Речь идет о мифической царице Карфагена Дидоне, покончившей с собой из-за несчастной любви к Энею, сыну троянского царевича Анхиза и Венеры. История Дидоны воспета в «Энеиде» Вергилия.

Стр. 275. …те птицы, что пред смертью песнь слагают — лебеди.

Перистера, в античной мифологии, — нимфа. Легенда рассказывает о том, как Венера и Купидон поспорили, кто из них быстрее наберет корзину цветов. Венера выиграла спор, так как ей помогала Перистера, но разгневанный Купидон превратил за это нимфу в голубя. В античной литературе Венера часто изображалась шествующей на колеснице, запряженной лебедями и голубями (см., напр.: Овидий. Метаморфозы, XIV, 430).

Идалийские горы — горы на острове Кипр, считавшемся родиной Венеры.

Актеон — мифический охотник, случайно увидевший купающуюся Диану. Разгневанная богиня превратила Актеона в оленя, и его растерзали собственные собаки. В словах Камоэнса об Актеоне содержится намек на молодого португальского короля Себастиана (1554-1578), очень увлекавшегося охотой и не спешившего жениться и дать стране наследника, что явилось одной из причин потери Португалией государственной независимости.

…юные побеги — опять же намек на короля Себастиана.

Стр. 276. Звал Купидон всех слуг своих умелых… — В следующих строфах в соответствии с эллинистическими представлениями о существовании множества эротов Камоэнс изображает целое войско Купидона.

Стр. 277. …были для смертных страсти горестным терзаньем… — Камоэнс приводит примеры кровосмесительных связей.

Библида — героиня поэмы Овидия «Метаморфозы», полюбившая собственного брата Кавна и отвергнутая им (Овидий. Метаморфозы, IX, 154 и далее). Библида так плакала о Кавне, что боги превратили ее в источник.

Мирра (или Смирна), в древнегреческой мифологии, — дочь царя Кипра Кинира, влюбившаяся в собственного отца, обманным путем проникшая в его покои и родившая от него Адониса. Узнав, кто был его возлюбленной, Кинир покончил с собой.

Антиох I Сотер (323 — 247 гг. до н. э.) — царь Сирии, сын македонского полководца Селевка. Антиох полюбил свою молодую мачеху Стратонику, и отец отказался от жены в пользу сына.

…юный иудей — либо библейский Рувим, обольстивший Баллу, наложницу своего отца Иакова (Книга Бытия, XXXV, 22), либо Амнон, старший сын Давида, подвергший насилию свою сестру Фамарь (Вторая Книга Самуила, XIII).

…вулканова сеть — сеть, в которую древнеримский бог кузнечного ремесла Вулкан поймал свою супругу Венеру и ее возлюбленного Марса, здесь — любовные чары вообще.

Стр. 278. Титий, в античной мифологии, — великан, сын Юпитера и Элары, пытавшийся обесчестить Леду и за это сраженный молнией Юпитера и низвергнутый в Аид.

Стр. 279. …птицы, что любили Фаэтона — лебеди. Во второй книге «Метаморфоз» Овидия рассказывается о лигурийце Кикне, родственнике Фаэтона. Кикн так оплакивал гибель Фаэтона, что Аполлон превратил его в лебедя.

Стр. 280. …им великаншу взять с собой придется… — В описании древнеримской богини молвы Фамы Камоэнс опирается на традиции Овидия (см.: Овидий, Метаморфозы, XI, 59).

Стр. 281. мать Мемнона — богиня утренней зари Аврора; Мемнон — один из героев Троянской войны, убитый Ахиллом и получивший по просьбе матери бессмертие.

Стр. 282. …носился чудный остров меж волнами… — Некоторые комментаторы пытаются отождествить Остров Любви с каким-либо из реальных островов — Цейлоном, Занзибаром, Анджедивом (близ Гоа), островом Святой Елены, Терсейрой (одним из Азорских островов). Другие настаивают на том, что остров этот — плод воображенья Камоэнса. Третьи сопоставляют пейзаж острова с описаниями побережья Бразилии. Португальский исследователь Эмануэл Паулу Рамуш называет среди возможных источников описания Острова Любви картину И. Босха «Сад наслаждений», а также Библию, описание острова Огигия в «Одиссее», «Вторую Олимпику» Пиндара, «Сон Сципиона» Цицерона, «Энеиду» Вергилия, «Аргонавтику» Аполлония Родосского, XVIII песнь «Неистового Роланда» Ариосто, «Указатель пути из Гоа в Диу» Жуана де Каштру и рыцарские романы о Граале.