263
Стр. 154. Афонсу… мечту лелея о кастильском троне… — Для того чтобы приобрести права на кастильский престол, Афонсу V обручился по доверенности со своей племянницей Хуаной, дочерью умершего короля Кастилии Энрике IV. Но папа римский не утвердил брак между столь близкими родственниками. На кастильский престол вступила сестра Энрике IV Изабелла, вышедшая замуж за Фернандо Арагонского. В 1476 г. Фернандо нанес поражение войскам Афонсу в битве при Торо. Афонсу отказался от притязаний на кастильский престол, а Хуана стала монахиней.
264
Жуан, прозванный Примерным принцем (1455-1495), — сын Афонсу V, пришедший на помощь отцу в битве при Торо. Хотя Афонсу отступил под натиском кастильцев, тот фланг, которым командовал Жуан, одержал победу над противником, поэтому Камоэнс говорит, что победу Фернандо нельзя считать бесспорной.
265
…при Филиппах Август… разбит был в битве Брутом… — В 42 г. до н. э. при Филиппах в Македонии состоялись два сражения между Октавианом Августом и его союзником Марком Антонием с одной стороны и Брутом и Кассием — с другой. В первом сражении Брут разгромил войска Октавиана, но Кассий потерпел поражение от Антония; во втором сражении были разгромлены как Брут, так и Кассий.
266
Стр. 155. Жуан II вступил на португальский престол в 1481 г. и правил страной до своей смерти, то есть до 1495 г. Заботился об укреплении королевской власти, ограничивал крупных феодалов. В его царствование было раскрыто два заговора крупной знати против короля: глава первого, герцог де Браганса, был казнен в 1483 г.; второй возглавлял двоюродный брат Жуана II и родной брат его жены герцог де Визеу; король самолично убил его в 1484 г. Жуан II отличался религиозной терпимостью, он разрешил обосноваться в Португалии евреям, изгнанным из Испании Фернандо и Изабеллой. В годы правления Жуана II были сделаны важные географические открытия: Диогу Кан открыл реку Заир (иначе — Конго) в 1485 г. и обследовал побережье Анголы; Бартоломеу Диаш обогнул южную оконечность Африки в 1487 г.
267
…его посланцы дружною четою… — В средние века в Европе была распространена легенда о «восточных христианах», обитающих в «стране пресвитера Иоанна», расположенной не то в Абиссинии, не то в Индии. В 1487 г. Жуан II отправил на поиски «пресвитера Иоанна» экспедицию в составе Перу де Кувильана и Афонсу де Пайвы, которые отплыли из Барселоны, побывали в Неаполе, потом на острове Родос и, наконец, в Александрии. Оттуда путешественники проследовали в Каир, Суэц, Тур и Аден. В Адене экспедиция разделилась. Афонсу де Пайва отправился в Абиссинию, а Перу де Кувильан — в Индию; местом встречи на обратном пути был назначен Каир. Когда Кувильан прибыл в Каир, побывав в Кананоре, Каликуте, Гоа, Софале, Ормузе, то узнал о кончине Пайвы. В Каире Кувильана дожидались два португальских еврея, Жозе и Авраам, с письмами от короля. Жозе Кувильан отправил в Лиссабон с донесением королю, а сам вместе с Авраамом отъехал в Ормуз. Потом Авраам вернулся в Лиссабон, а Кувильан побывал в Джидде, Мекке, Медине и на Синае. В конце концов Кувильан осел в Абиссинии, где служил королю Александру и его преемнику Давиду и умер в 1524 г.
268
…в Неаполе… где испанцы правили в те годы… — Неаполем действительно в разные периоды истории управляли различные народы — норманны, немцы, французы. Во времена Васко да Гамы Неаполь был владением Фернандо, короля Арагона и Кастилии.
269
Помпей Великий (107-48 гг. до н. э.) — римский полководец; вместе с Цезарем и Крассом входил в состав триумвирата; затем выступил против Цезаря, был побежден им в битве при Фарсале и бежал в Египет, где и был убит по приказанию Цезаря.
270
…Эфиопия… где христианство свято сохранилось… — Христианство проникло в Эфиопию еще в IV в., но это было, в основном, христианство монофизитского толка, при этом оно было популярно прежде всего среди местной знати. Среди народа были весьма распространены языческие обряды, а также ритуалы иудейского происхождения.
271
Эритрейские волны — волны Красного моря, которые, по библейскому преданию (Исход, гл. 14), расступились перед возглавляемыми Моисеем древними иудеями, бежавшими из Египта.
272
Набатейские холмы — так, по имени Навайофа, старшего сына библейского Измаила, мифического родоначальника арабов, называли горные цепи, расположенные на северо-западе Аравии (примерно от Евфрата до Красного моря).
273
…к Аравии приблизились Счастливой… — Во времена Камоэнса Аравию, по традиции, разделяли на три части: Аравию Каменистую (Синайский полуостров), Пустынную (район Сирийской пустыни) и Счастливую (восток Аравийского полуострова).
Читать дальше