Антонио Менегетти - Психология лидера

Наша маленькая, но отнюдь не угасающая планета испытывает влияние других форм цивилизации и интересов, открывая для себя возможность универсального межпланетного сосуществования. Лучшая земля – это та, на которой человек строит свой цивилизованный мир, реализуя свое наслаждение и интересы. Лидеру нравится входить в психическую эволюцию, трансцендируя биологический план. Он обладает рациональным интеллектом, готовым к обретению зрелости за пределами некоторых логически-алфавитных программ.

Необходимо осторожно относиться к выводам, сделанным машиной. Опасность заключается не столько в инопланетянах, сколько в наших доминирующих комплексах, которые могут ограничить нас рамками каблограмм монитора отклонения.

Сегодня мир на нашей планете предстает, как мне кажется, в двух модусах.

1. Модус мудрецов [50]. Мудрецы безгранично счастливы в любой части планеты. Менталитет мудреца передается от одного народа к другому, заново открывая древние принципы, на которых основаны расовые констелляции (психические метаисторические констелляции), зародившиеся за много тысячелетий до новой эры, когда жизнь больше доверяла мудрости идеалистов, нежели ограниченности материалистов, и служащие закваской для будущего.

Нерушимое природное единство заключается в том, что наша планета прекрасна и свята, на ней хорошо жить и она – жемчужина Вселенной. Есть еще определенное нетронутое природное единство.

2. Модус машины. Наряду с природным единством существует единство, формализуемое машиной, которая унифицирует людей в болезнях, комплексах и идентичных анаграммах. Патология, выявленная в любой области, новизной не обладает. Постоянной новизной, напротив, является онто Ин-се, которому принадлежит креативность.

Это единство реализовано крупнейшими информационными системами. В области унификации машина «обогнала» всех, в том числе и религию. Под «машиной» я подразумеваю технологию (например, японскую, американскую, но прежде всего европейскую).

США установили экономическое превосходство доллара, наделив его правом территориального управления. Мы действительно движемся к унифицированному долларом миру. Японская йена, какой бы она ни была экономически могущественной, не воспринимается психологически ни Западом, ни Востоком. Доллар уже не столько денежная единица Соединенных Штатов Америки, сколько имитация права собственности на эту планету финансово-технологических мультинациональных корпораций. Золото, алмазы и нефть представляют собой тяжелые предметы товарообмена, тогда как компьютеризированный символизм бумажных денег позволяет индивиду-лидеру быстрее и легче утвердить личную власть над миром. Тем временем евро укрепляет свои позиции и приобретает все больше гарантий.

То же самое происходит с языком. Я называю английский «языком машин », благодаря которым он завоевал весь мир, хотя никому не нравится этот язык.

Машина и применяемые в ней технологии и лингвистика унифицировали всю планету.

Человеку угрожает порабощение машиной, поддерживаемой всей государственной системой, которая укрепляется за счет уже имеющихся структур – армии, полиции, налоговой инспекции, юриспруденции, религии. Чтобы этого избежать, необходимо предвосхитить объединение машин – что усиливает идеологический системизм и накладывает запрет на психокреативную стратегию человека-лидера – с помощью постоянного ежедневного эволютивного развития психического цикла. Цель – обрести пик действия в наполненном режиме в рамках собственного социального дела (где у каждого свой собственный сектор деятельности) и затем взращивать и облагораживать аутогенетический оазис (или топику аутогенеза).

Человек побеждает все мифы, обретая прозрачность Бытия в собственном объективном, индивидуальном существовании как личности. Чтобы быть действующими лицами Бытия, необходимо адаптироваться к любой стратегии, ведущей к успеху.

Все это сегодня возможно, несмотря на то, что жизнь унифицирована машиной. В любом уголке Земного шара по телевизору можно увидеть одни и те же кадры и услышать одни и те же темы. Даже в спорте больше нет свободы: все обусловлено заранее. Машина вторгается и в духовную сферу человеческой деятельности – в поэзию, музыку, искусство и т. д., однако границы пространства дзен, или онтического пространства индивида, сужаются только для тех, кто неспособен понять.

Точно так же человек-менеджер в большинстве случаев является лишь пешкой системы, в которой уже все обусловлено и запрограммировано. Но это не означает отказ от борьбы. Необходимо готовить себя к тому, чтобы стать главным действующим лицом системной морали, трансцендентным в онтическом смысле по отношению к идеологическому плану. Так создается человек без мифов.