Виктор Ершов - Топонимия правобережной части Нижегородского Поочья от устья Большой Кутры до устья Тарки

Из нее мы узнали, что земли Стародубского стана располагались в основном на правом берегу Оки между ее притоками: Большой Кутрой и Таркой. До настоящего времени историческая география выбранной нами территории, то есть происхождение названий гор, рек, озер, поселков, сел, деревень, малоизучена. Сейчас мы говорим не о том большом количестве всевозможных преданий, сказов, толков, которые можно услышать от местных жителей, а о научно обоснованном разборе и анализе этих названий, выявлении их судьбы на протяжении веков. Это очень важно не только в познании истории конкретного географического пункта, но и всего края.

Восполнить пробел в постижении истории этой части Нижнего Поочья можно лишь решив следующие задачи:

– показать читателям полноту, богатство и разнообразие названий положительных форм рельефа, водных ресурсов и населенных пунктов;

– продемонстрировать, как многочисленные и разнообразные названия согласуются с языковой картиной мира жителей региона;

– показать, по каким моделям и при помощи каких словообразовательных средств они образуются;

– на конкретном материале попытаться установить связь названий населенных пунктов с историей региона в лицах, фамилиях;

– подтвердить тесную взаимообразную связь исторической географии с другими науками, в том числе историй.

Для достижения этих целей, кроме уже упомянутой «Подлинной писцовой книги поместных и вотчинных земель в станах Муромского уезда 1628—30 годов», нами были использованы:

– Мокшанско – русский словарь;

– Словарь славянских слов [134];

– Словарь русского языка, под редакцией А. П. Евгеньевой [106];

– Словарь русских фамилий [132];

– Словарь народных географических терминов, составленный Э. М. Мурзаевым [51];

– Словарь булгарских географических названий и терминов [128];

– Толковый словарь живого великорусского языка, составленный В. И. Далем [43, 44, 45, 46];

– Толковый словарь русского языка, составленный Ожеговым С. И. [52];

– Толковый словарь Ушакова [145];

– Топонимический словарь Центральной России [140];

– Этимологический словарь яого языка М. Фасмера [60, 61, 62, 63];

– Этимологический словарь русского языка, составленный Г. А. Крыловым [49];

– Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона [39];

– Этимологический словарь русского языка А. В. Семенова [54];

– Эрзянско-русский новый словарь [151], и т. д.

Бесспорно, существенную помощь оказали труды в области истории и топонимии С.Б Веселовского, О. П. Воронцовой, М. В. Горбаневского, Е. И. Горюновой, Н. М. Карамзина, Л. А. Климковой, В. О. Ключевского, В. Б. Кобрина, А. А. Кузнецова, Г. А. Леонтьевой, Н. В. Морохина, В. А. Никонова, Н. А. Петровского, М. С. Полубоярова, М. Д. Приселкова, Н. Д. Русинова, Ф. А. Селезневева, А. Г. Ситдикова, А. В. Суперанской, П. Н. Третьякова, Л. Л. Трубе, Т. В. Офрим, Р. Я. Халитова, О. Р. Хисамова, Ф. Г. Хисамитдиновой, Ю. И. Чайкиной; А. С. Щербак, П. А. Шорина и других авторов.

История заселения правобережной части Нижегородского Поочья

К сожалению, до настоящего времени у ученных нет единой картины далекого прошлого нижегородской земли. Поэтому мы не будем ее «выдумавать», а лишь познакомим читателя с мнениями и утверждениями различных ученых, касающихся истории заселения нижегородского Поочья.

В конце III – начале II тыс. до н. э., по утверждению В. М. Поспелова, на территории современных центральных районов европейской части России расселяются племена шнуровой керамики. В частности, Волго-Окское междуречье оказалось в зоне распространения фатьяновской культуры. По взглядам некоторых современных исследователей, именно фатьяновцы являются предками балтийских племен. Известно, что в течение II тыс. до н. э. фатьяновцы были подвергнуты с востока давлению племен волосовской культуры, соответствующей древней финно-угорской языковой общности и получившей свое название по селу Волосово Навашинского района.

К фатьяновской близка еще одна культура бронзового века, чьи следы имеются в Нижегородской области. Это балановская, названная по деревне Баланово в Чувашии. Некоторые ученые считают ее частью фатьяновской культуры. Другие же отстаивают мнение о существовании особой «балановской культуры», носители которой по своему внешнему облику отличались от «фатьяновцев».

К древнейшим культурам железного века, I тыс. до н. э. – первая пол. I тыс. н. э. Ф.А. Селезнев относит дьяковскую и городецкую культуры, следы которой также обнаружены на территории современной Нижегородской области [23, с.19].

Читать дальше