Тине Вийк - Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии

Здесь есть возможность читать онлайн «Тине Вийк - Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Языкознание, psy_generic, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге Тине ван Вийк описывает уникальныйметод для расширения осознавания своего «Я», для интеграции и целостности своего «Я», для личностной гармонизации.Как с помощью автоматического письма можно выйти на большие осознавания, которые лежат за гранью рефлексии, на внутреннюю интеграцию, объединение разорванных частей опыта.

Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Лично я считаю, что нам самим следует продолжить нашу линию жизни с той точки, где мы застряли с нашими родителями. Если наши базовые потребности до сих пор не удовлетворены, мы по-прежнему продолжаем ждать того, что нам было нужно, того, что мы, будучи зависимыми детьми, так и не смогли попросить. Теперь мы – взрослые, все ещё жаждущие тепла, нежности, любви, поддержки, заботы и внимания, которым пора научиться брать на себя ответственность за свои нужды, прося необходимое или даже требуя. Мы будем очень несчастны, если будем надеяться, что нам блюдечке принесут всё, о чём мечталось.

Если мы отдаем себе отчёт, что мы все время дуемся и хандрим, или замечаем, что ведём постоянную битву за власть с нашим партнером – у нас есть, над чем работать. Первым делом надо прояснить, что же томит нас. Следующий шаг – узнать, как получить желаемое. Принуждение другого уже не сработает, так добиваются своего только дети. И что тогда? Единственный способ, насколько я это вижу – оставить гордость, склонить голову и признать, что мы жаждем любви, тепла, секса, поддержки, заботы и внимания.

Но если мы боимся, что тот, кого мы любим, отвергнет нас и скажет «Нет» в ответ на наши нужды, то просить становится не просто сложно, а очень сложно. Только представьте: допустим, что когда нам действительно нужен секс, мы получаем в ответ: «Хочешь? Ну, а я нет. Сочувствую». Мы голые, желание бушует в теле. Возможно, мы даже ощутили бы стыд или унижение. Но почему? Мне кажется странным и болезненным стыдиться того, что наши самые глубокие потребности не удовлетворены. Это, очевидно, связано со страхом быть недостаточно хорошим. Как можно ожидать от партнёра тепла, любви, поддержки, секса, не чувствуя себя желанным, привлекательным или достойным любви? И можно ли?

Порочный круг

Мы попали в порочный круг. Задаваясь вопросом, достаточно ли мы привлекательны, чтобы быть желанными, мы ждём подтверждения этому от того, кого любим. Если мы чувствуем неуверенность – всё, мы в западне, потому рядом с нами и другой не будет чувствовать себя свободным. Предполагается, что он или она будет убеждать нас в нашем великолепии, но это невыполнимо, ведь сами мы не считаем себя достойными желаемого. Мы становимся просто врагами себе, когда думаем, что то, что нам нужно, можно заслужить, только посетив вначале салон красоты или пройдя курсы, как стать привлекательной и произвести нужное интеллектуальное впечатление.

Горькая правда заключается в том, что мы можем хоть каждый день ходить к парикмахеру и учиться всему, что только душа пожелает, но если при этом мы будем по-прежнему чувствовать себя неуверенно, ничто не сможет сделать нас более привлекательными и достойными любви. Это не значит, что не надо ходить к парикмахеру или посещать развивающие курсы и тренинги, но понять, что любовь так не продается, гораздо важнее.

Страх того, что мы недостаточно хороши, мешает нам сказать друг другу безоговорочное Да. Мы слишком боимся в ответ на наше «Да» услышать «Нет» или «Да, но», ведь так оправдается наш страх оказаться недостаточно ценным. Лучше уж остаться с «Нет», не спрашивая, о чем именно речь. Если я уверена, что он говорит «Нет», потому что не считает меня достаточно красивой, милой, умной или достойной любви, уж лучше я сама первой скажу себе «Нет», чем осмелюсь спросить, что его «Нет» значит.

Как мы можем узнать, почему нас отвергают, если мы не проверяем свои предположения? Может быть, это не обо мне или тебе, а о нем или о ней? Может быть, это он боится, что он не сможет оправдать моих заоблачных ожиданий? Если я не спрошу, так никогда и не узнаю. Вот в чем сложность.

Если вы слишком боитесь задавать вопросы, вы отдаете право самостоятельно решать, хороши вы или нет. Если вы втайне надеетесь, он/она убедит вас в том, что вы хороши таким/такой, как вы есть, вы рассказываете себе сказки.

Восприятие себя «достаточно хорошим» зависит только от нашей самоидентификации, оценки себя и своего бытия. Мы такие, какие мы есть, и только я имею ключ к разгадке того, кто я такая, что справедливо и по отношению к вам. Если я думаю, что знаю, как и кем вам следует быть, я – уже за гранью реальности. Откуда нам это знать, если мы даже о себе толком не знаем, кто мы и что мы?

Экзистенциальные вопросы

Перед нами стоит всё ещё много проблем. Так, в случае, если мы мужчины, которые должны были быть мужчинами и женщины, которым следовало быть женщинами, мы решаем для себя один и тот же глубокий экзистенциальный вопрос. Как и в случае, если, как мы думаем, у нашей кожи не тот цвет. Только если мы сможем вслух сказать «Да» тем, кто мы есть, мы сможем сказать «Нет» той части нашей личности, которой мы не являемся. Если же мы увязнем в «Да, но» и «Нет, но», наше откровенное «Да» и наше окончательное «Нет» уйдут в подполье, и от нас будет исходить что-то нечестное, что-то, что будет подрывать наши отношения изнутри.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии»

Обсуждение, отзывы о книге «Гештальт как вдохновение. Метод автоматического письма в гештальт-терапии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x