Борьба за власть
Третий способ попытаться получить то, что нам нужно – это вступить в борьбу. Если мы замечаем, что вынуждены снова и снова биться за победу, если нам необходимо во всём разбираться, быть всегда лучшими и быть правыми, если мы ощущаем своё превосходство, и, имея сильную волю, стремимся быть боссом, значит, мы угодили в ловушку жизненного паттерна, известного как борьба за власть. Мы не говорим ни «да», ни «нет», и, кажется, вечно тоскуем по чему-то, чего не получим никогда. Нам подойдёт как роль обвинителя, так и роль нарушителя, преступника.
Стремление быть лучшим
Положительная сторона этих жизненных паттернов заключается в том, что в своё время они позволили нам выжить. А оборотная – в том, что они не сумели обеспечить нам ту степень желаемой истинной заботы, которая была действительно нам нужна. К счастью, обычно нас всё-таки в какой-то мере любят и воспитывают, но в случае если мы получаем больше снисходительности, чем любви, счастливым вырасти трудно.
Вдобавок, нам может быть очень нелегко отказаться от принятой тактики ещё и потому, что мы соответствуем тому созданному нами образу, который, вероятно, и стал нашим основным способом выживания. Я, например, всегда должна была быть лучшей. Без сомнения, это сослужило мне хорошую службу, однако, сделало меня уязвимой, так как я уже не могу обойтись без значимой фигуры, подтверждающей мое превосходство. Признание, признательность, любовь – вот что мне нужно на самом-то деле. А если это так, то я потерпела неудачу. Стремясь быть лучшей, я добилась того, что меня в какой-то степени любили и уважали, но, скорее всего, меня боялись. За это время я стала жесткой и одинокой. Я жаждала совсем не этого, и мне потребовалось много времени, чтобы догадаться, что я в ловушке.
Встреча с Наставницей
Борьба с моими значимыми фигурами и движение к самостоятельности захлестнули меня с новой силой, когда я начала изучать гештальт-терапию. Меня очень впечатлила гештальт-терапевт, которая вела выездной семинар по Буддизму. Место в Испании, где проходил семинар, было просто райским уголком, что, безусловно, помогло мне подняться на более высокий уровень осознания. Нас любовно направляли к тому, чтобы молчать, слушать и наблюдать. Однажды, я просидела час на одном месте, разглядывая квадратный метр земли. Тогда-то я и получила пиковое переживание, непередаваемое на бумаге: я смотрела на крошечное растение и осознавала, что я – часть большого Целого.
Я была сильно взволнована и знала, что вступила в новую эпоху своей жизни. От этой наставницы я ждала спасения и шла к ней в поисках просветления. Она стала для меня образцом для подражания. Я хотела только ОДНОГО: чтобы она меня заметила и одобрила. Я чувствовала что-то, сравнимое с влюбленностью. Наставница всё время не выходила у меня из головы, и, позже получив от неё приглашение на семинар по лидерству и сотрудничеству, я была на седьмом небе. В приглашении также говорилось, что ей не хватает сильных женщин, и поэтому я нужна ей.
Разгневанная женщина
Это были двухнедельные рождественские каникулы в том же месте в Испании. Чего я не взяла в толк, так это того, что это мероприятие было не семинаром по буддизму, а практикумом по гештальту. Я не знала, что его идея заключалась в том, чтобы столкнуть нас друг с другом и выяснить, способны ли мы одновременно лидировать и сотрудничать. Естественно, я, как и подобает сильной женщине, чувствовала себя обязанной исполнить свою роль, а заключалась она – в конфронтации. Я была в ужасе, когда я увидела себя на видео. Неужели эта разъярённая женщина – я? Страшно! Казалось, моя духовная, любящая сторона, возникшая во время предыдущего семинара, полностью испарилась. Из глубин поднялась ведьма. Но если бы только это! Моя добрая фея, моя божественная наставница тоже раскрылась с другой стороны.
Мое тело отпустило боль, безжалостно подавляемую мной годами, и она скрутила меня. Спотыкаясь и валясь с ног, я брела среди этих райских кущ, когда проходя мимо меня, мой кумир, между прочим, поинтересовалась, как я себя чувствую. Я ответила, что мне больно. «Конечно, тебе больно», – отрезала значимая фигура, «давай-ка, работай». Позже я услышала, как она, кивнув в мою сторону, сказала ко-терапевту: «У неё конфликт с фигурами власти…» Что она имела в виду? Естественно, я восприняла эти слова очень серьезно, ведь это утверждение было сделало авторитетом, значимой фигурой, которую я боготворила. Самым болезненным было осознание того, что наставница выказала мне некое презрение, так что теперь эта ущербность обнажилась. Однако, будучи сильной женщиной, я очень старалась доказать, что даже если у меня есть проблема, это отнюдь не помешает мне стать лучшей ученицей.
Читать дальше