Array В. Ф. Аристов - Спящие угли. Язык славянской протокультуры

Здесь есть возможность читать онлайн «Array В. Ф. Аристов - Спящие угли. Язык славянской протокультуры» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Языкознание, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Спящие угли. Язык славянской протокультуры: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Спящие угли. Язык славянской протокультуры»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В 2003 г. вышла книга «Загадки русского Междуречья», где исследователь гиперборейской гипотезы В. Н. Дёмин писал: «В конечном счете после многолетних усилий в руках исследователей оказался целый словарь, панорамная ретроспективная энциклопедия. Всестороннее и внимательное знакомство с ней открывает столь неожиданную картину бытия наших пращуров, что вряд ли кто-нибудь об этом до сих пор подозревал…» Именно этот первоисточник, словарь значений и смыслов слов, представлен перед читателем. Книга содержит нецензурную брань.

Спящие угли. Язык славянской протокультуры — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Спящие угли. Язык славянской протокультуры», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

ВА – корнеобразующая основа, означающая нечто высшее, важное, главенствующее. Высший титул.

Атрибутом власти является воля и решимость. Право указывать, распоряжаться было присуще самым [У-ВА-ЖА-емым] лицам, обладавшим знаниями [Жа] миропорядка и жизни. Иные люди должны были быть свободны – жить в рамках правил рода и не навязывать собственных мнений соплеменникам.

В семье определяло Ва старшинство матери, в племени – Ведуньи, в Роду – жрицы огня, в Куще – Макуши и Кущея . В Аргаиме – духовники Постиги , на Зажель – Зари, в Дереванах – Ведуны.

ВАЛ – искусственное сооружение фортификации, в основе которого лежало возвышение земли. Землю и камни складывали таким образом, чтобы вал можно было использовать как фундамент для частокола или срубов. Искусственные возвышения позволяли обороняющимся получать преимущество в дистанции лучной стрельбы и прямой атаки.

Выражения «Валить деревья», «Валить лес» означали заготавливать материал для постройки земляных укреплений. «Свалить врага» – сбросить со стен, отбить приступ.

Валы – стены, укрепления, холмы. 37 37 Возможно, в значении возвышения рождаются и географические названия славян, и других народов, попавших в сферу влияния протокультуры и языка. Можно предположить происхождение местности и этноса Валахи.

ВА́ДИТЬ – обучать, приучать, натаскивать. В эзотерическом контексте смысла данного слова понимается программирование сознания подсознания способом энергетической памяти на предметах и наследственной памяти с помощью Ауры.

Свод знаний Тула́ хранил и развивал учение Света , одним из разделов которого являлось Чародея – создание человека. Главной целью этого учения было получение запрограммированного, ожидаемого по качествам результата – человека.

Духовники считали любовь супружеских пар неотъемлемой частью в начальном воспитании плода. Это чувство они разделяли на две составляющие: любовь плотскую и любовь духовную. В своей совокупности и представляли настоящую, целостную любовь. Насильственный способ создания супружеских пар отрицательно влиял на характер будущего ребенка. Поэтому подбору пар уделяли особое внимание. Изучали Ауру и предшествующие поколения.

Родительская Аура должна выражать чистые цвета в отдельности и не должна быть грязной. Как бы ни были велики чувства взаимности и влечения родителей, брачные узы не создадут крепкой семьи, если энергетический и личностный потенциал супругов сильно разнится. Плод приобретет их суммарную Карму . А в случае рождения младенца в срок, ориентируемый на день рождения одного из родителей, он преимущественно унаследует его Ауру с примесью Ауры другого родителя. Считалось, что этот плод не в состоянии будет самостоятельно взращивать энергетику своей Ауры. Он как бы скопирует светоносность родителя, при том что личность рожденного не будет копией родителя. В будущем женщина, наследующая такую особенность, будет обречена на преждевременное отторжение зачатого плода из своего чрева.

Следует знать, что влечение полярных Аур особо велико. Доведенные до изнеможения чувством полового акта, разделив себя в объятиях любви, такие люди расстаются презренными друг другу. Но накопив энергию, вновь устремляют себя в брачное ложе, чтобы в очередной раз повторить движение по замкнутому кругу.

Соседствующие по цветности Ауры в спектральном отношении несут пограничные цвета. Плод насыщает себя цветностью родительских качеств. В таком сочетании у супружеской пары чувства плотского влечения выражены менее. Чувства взаимопонимания и жертвование собой ради сохранения семьи присущи сочетанию таких Аур.

Одноцветность родительских аур является наиболее благодатной для их будущего ребенка. При этом цвета разгораются более ярко, а любовь супругов во времени лишь возрастает. Семьи, составляющие одноцветную ауру, преследуют единую цель.

Внешний вид человека обманчив, но даже человек, неспособный видеть ауру, будет выражать свои чувства в словах и отношениях к другому человеку гармонично, как никто другой. Порой про это говорят: «Неказист и простоват, а тянет к себе неведомой силой».

Учитывая внешние данные человека и цветность Ауры, закладывали древо грядущих поколений божественной красоты, людей, способных жить в Мире Духа .

Чтобы сблизить супружеские пары задолго до их встречи на Стель, работу над этим начинали с момента их рождения. В Приближении сроков встречи будущих супругов чародеи готовили почву супружеского восприятия. Они начинали Вадить – уточнять свой поиск, прибегая к способу Чар и обрядам. Первая задача была в том, чтобы утвердиться в решении, насколько пара подойдет друг другу. Второй задачей была организация взаимной тяги будущей пары друг к другу. Если юноше при неустоявшемся цвете его Ауры было достаточно видеть образ женщины, чтобы воспринять ее запах тела, то девушке с ее устоявшейся аурой требовалось гораздо большее сигналов. Выход был найден в ее желании нести плод, что достигалось за счет функциональных действий молочной железы. Пробуждение материнских чувств преподносилось каждой Томнице. Признаки готовности к материнству крылись в выделении секрета – прозрачной жидкости на сосках груди в ответ на тест ее будущего супруга 38 38 Об одном из подобных тестов смотри статью Баить . . Эта секреция обладает тончайшим, едва уловимым обонянию запахом, способным навечно пленить юношу. Ткань с груди Томницы в виде подарка преподносилась юноше, находящемся на Зажели. Гастинцем служил Потник. Он украшался вышивкой. В замысловатом орнаменте крылось тайное, известное лишь обладательнице пожелание. С данного момента потник становился оберегом для будущего отца ее детей. Шитье орнамента исполнялось с вплетением волоса Невесть и именовалась Вадь.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Спящие угли. Язык славянской протокультуры»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Спящие угли. Язык славянской протокультуры» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Спящие угли. Язык славянской протокультуры»

Обсуждение, отзывы о книге «Спящие угли. Язык славянской протокультуры» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x