Владимир Угличин - Великое переселение и тайны народа айну

Айнов, как и древних славян, можно назвать анимистами. Анимизм — это вера в существование души и духов, а также в одушевленность всей природы. Анимистические представления присутствуют во всех религиях. Учитывая тот факт, что, кроме множества духов, айны и древние славяне имели пантеон богов, эти народы правильнее следует назвать язычниками и анимистами.

Айны и древние славяне одухотворяли практически все явления природы, наделяя каждое из вымышленных сверхъестественных существ чертами такими же, какими обладали сами. Мир духов всего природного ландшафта был сложен и поэтичен. К примеру, славянский бог лютого холода Морок ходил по селениям, насылая крепкие морозы. Чтобы оградить себя от стужи, люди ставили на окно подарки: блины, печенье, напитки. Тогда Морок превращался в доброго старичка Деда Мороза, который сам раздает подарки. Что удивительно, вера в домовых, леших, русалок до сих пор присутствует у русских.

У айнов же вера в небожите лей, обитателей гор была важна, но главенствующую роль играли духи различных животных — «камуи», среди которых особое место занимали медведь и касатка. Верховным же божеством в мифологии айнов является Пасе камуй (создатель и владетель земель).

Айны, в отличие от древних славян, не имели культовых мест с большими идолами. Но вот небольшие антропоморфные человекоподобные фигурки, у которых выделялась женская грудь, символизировали мать богов и служили для упокоения души покойников. Идолов замещали фетиши — черепа медведей, лис, волков и других животных, всегда украшенные «инау» (вырезанный человекоподобный облик на палочке с завивающейся древесной стружкой). «Инау» играли роль посредников, которые помогали человеку общаться с богами.

Все религиозные праздники сопровождались пиршеством, песнями, танцами, демонстрацией нарядной одежды, красивой утвари и оружия.

Верование древних славян и айнов уходит корнями в воззрения древних индоевропейцев, поэтому можно найти общие черты с мифологическими системами Индии и многих евро-пейских народов.

В XVIII веке айны обучались русской речи и принимали православие.

Общее культурное родство

Культура любого народа изменчива и переменчива, как капризная мода. В ней много различных наслоений, поэтому очень сложно определить, что исконно для этого народа, а что заимствовано. Но есть базисные элементы культуры, такие как фольклор, различные традиции, культовые предметы, которыми любой народ гордится, пытается сохранить и передать своим потомкам.

Сложным оказался исторический путь народа, но, несмотря на это, айны сумели сохранить свое славянское этническое и культурное своеобразие.

Этот народ, бесспорно, создал удивительную и богатую культуру, но, в рамках моей книги, мы попытаемся найти только культурное и духовное родство айнов и древнерусских людей (русичей).

Ввиду того, что в послевоенное время айны подверглись мощной ассимиляции со стороны японцев и вынуждены были от них многое заимствовать, я буду опираться в поиске схожестей на более ранний труд «Айнско-русский словарь», автором которого был замечательный человек Михаил Михайлович Добротворский, известный врач и удивительный филолог по призванию. Он был 22-м ребенком в семье священника, по долгу службы работал и жил среди айнов на Сахалине, умер в 1874 году. Его работа совместила не только словарь самых разных диалектов, но и подробное описание культуры и быта айнского народа.

Кстати, М. М. Добротворский считал женщин айнов малоплодовитыми, всего каких-то четыре-пять детей. Ох, Михаил Михайлович, посмотрели бы вы на «плодовитость» большинства современных русских женщин!

Итак, что особенно бросается в глаза при сопоставлении жизни двух народов. Используем фактологический метод:

Не следует останавливаться на поиске характерных схожестей относительно других областей культуры, таких как искусство изготовления деревянных статуэток, оружия, предметов культа, женских украшений и бытовой утвари, потому что это все свойственно практически всем народам и этносам.

Великое переселение

Как гласит пословица: «Рыбка ищет, где глубже, а человек, где лучше». Еще с древних времен люди мечтают о рае на Земле, стране счастья. В магическую силу этого таинственного места верили многие. По общеиндоевропейским преданиям рай на Земле находится в Шамбале. Но где же на самом деле находится эта таинственная и манящая земля?