Ирина Коган - Сочинения по русской литературе. Все темы 2014 г.

Автор смог точно описать все тяготы жизни того времени. Он очень тонко открыл все чувства героев, их состояние. Угнетение, скорбь, опустошенность, мучения – именно это испытывал каждый из них. Но все равно каждый боролся и старался, как мог, преодолеть преграды. И, наверное, по-своему боролся Андрей. Но, скорее всего, не с жизнью, а уже с самим собой. Но, когда пришла победа, счастье вновь проникло во все сердца и пусть на мгновение, но борьба прекратилась.

И сила народа состоит в том, что люди все же продолжали верить в лучшее, не переставали помогать своим ближним, пусть даже и самим жить становилось невмоготу. И эта особенность, на мой взгляд, несомненно помогла достичь заветной цели.

Я думаю, своей повестью Валентин Григорьевич словно еще раз раскрыл глаза на то, что может сделать война не только со всеми людьми в целом, но и отдельно с каждой личностью, насколько она может ее изменить, как она может заставить очернить свое сердце и сломать все моральные устои внутри каждого из нас или же закалить душу и сделать человека сильнее.

Повесть «Живи и помни», мне кажется, всегда будет читаема и популярна, потому что это произведение глубоко психологично, с актуальными нравственными проблемами.

Много воды утекло уже с тех пор, более шести десятилетий отделяет нас от Дня Победы, но все равно интерес к военной теме в русской литературе не угас. Да, Великая Отечественная война принесла очень много горя, ее последствия были чудовищны; и мне очень больно осознавать, что кто-то был способен сотворить такое. Но благодаря тем, кто сумел запечатлеть все ужасы войны, люди будут помнить о ней и, надеюсь, никогда не повторят этой ошибки.

Любую человеческую жизнь можно разделить на несколько периодов: детство, отрочество, юность, молодость, старость… Но самым важным из них, как мне кажется, является детство: именно тогда закладывается характер человека, осознаются основные духовные ценности, формируется тот нравственный кодекс, по которому ему предстоит прожить. В своих произведениях писатели часто обращались к теме детства и проблемам воспитания своих главных героев. Через образы детей и окружающую их жизнь читатель определяет и раскрывает внутреннюю сущность персонажей.

В произведениях литературы ХIХ века можно проследить путь становления личности героев, который начинается с самого раннего детства. Жизнь и судьба Петра Гринева в «Капитанской дочке», Мцыри – героя поэмы М. Ю. Лермонтова, замечательной Наташи Ростовой из эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир» и многих других являются показательными. Но подробнее я бы хотела проанализировать детство героев романа И. А. Гончарова «Обломов».

Два антипода – Обломов и Штольц, «сердце и разум», что сделало их такими, какими они представлены в романе?

В критической статье Н. А. Добролюбова «Что такое „обломовщина“?» Обломов характеризуется как человек, который не в состоянии «деятельно захотеть» что-либо. Причина этого кроется в воспитании Ильи Ильича. С самого детства он привык, что за него делается все, что он ни пожелает, ему стоит лишь захотеть – и тут же какой-нибудь Захар бежит исполнять его волю. Из сна Обломова мы узнаем, что Илья был «резвым», «милым», любопытным ребенком, стремился все сделать сам и уйти из-под постоянной опеки нянек, но постепенно окружающие его ласки, забота и внимание подавляли в нем это стремление: с годами Илья все меньше делает, но больше мечтает. Годами у него в голове зреет план переустройства родной Обломовки, но ему слишком тяжело «подняться с дивана» и совершить задуманное. Он мечтает о том, чтобы «это как-нибудь сделалось само собой».

Обломову в романе противопоставлен Штольц. Детство и юность стали для него настоящей школой жизни, уже тогда тяготы и испытания не страшили его, и, поставив перед собой цель, он никогда не отступался от нее. В раннем возрасте он получил урок на всю жизнь, когда отец выгнал Андрея из дома за то, что тот не сделал в срок домашнее задание, – с тех пор Штольц все свои поступки научился осознавать разумом и быть ответственным за них. От Обломова он отличался тем, что относился к разряду людей, которые «деятельное желание» ставят в основу своей жизни.

Если посмотреть на сущность этих героев с другой стороны, то можно заметить, что образ Ильи Ильича Обломова является воплощением русского патриархального барского взгляда на жизнь, который выражался даже в мелочах. В имени героя есть указания на это: Илья был назван в честь отца, что уже является частицей устоявшегося семейного уклада Обломовых.