– Магия vs Религия – Боги, духи, жрецы, шаманы и т. д.
3. Работаем с героями
3.1. Заполните анкету для главного героя и других значимых персонажей:
– Имя, пол, возраст, раса;
– Социальное положение;
– Основные черты личности персонажа (оптимист он или пессимист; интроверт или экстраверт, темперамент);
– Детство и юность персонажа:
а) отношения с родными и близкими людьми в детстве и юности;
б) детские увлечения;
в) место, в котором герой вырос;
– Образование, знания, навыки;
– Профессия, отношение к ней;
– Опишите сегодняшние отношения героя с родными и близкими людьми;
– Опишите личную жизнь персонажа;
а) Чем он гордится?
б) Чего он стыдится?
– Какова цель персонажа в вашей истории?
– Почему он хочет достичь именно этой цели?
– Кто или что стоит у него на пути?
– Какие качества и сильные стороны помогут ему достичь поставленной цели?
– Какие слабые стороны помешают ему достичь цели?
3.2. Составьте систему персонажей в виде списка, схемы, плана или диаграммы, обозначьте их взаимоотношения.
4. Продумываем детали
4.1. Опишите обычный день вашего героя: как он проснулся, умылся, оделся, позавтракал и занялся повседневными делами. Это упражнение поможет научиться описывать быт и лучше узнать мир. Можно повторить его для других героев разных рас, из разных локаций и социальных слоев.
4.2. Если в вашей истории присутствуют боевые сцены, опишите, как ваши персонажи сражаются. При необходимости проведите исследование, изучите технику боя на выбранном оружии и другие детали.
4.3. Детально опишите, как ваш персонаж применяет магию, или опишите религиозный ритуал.
Список рекомендованной литературы
1. Роджер Желязны «Хроники Амбера» (цикл)
2. Терри Пратчетт «Плоский мир» (цикл)
3. Анджей Сапковский «Ведьмак» (цикл)
4. Урсула ЛеГуин «Волшебник Земноморья» (цикл)
5. Филип Пулман «Темные начала» (цикл)
6. Макс Фрай «Хроники Ехо» (цикл)
7. Нил Гейман «Звездная пыль»
8. Сергей Лукьяненко «Дозоры» (цикл)
9. Клайв Баркер «Абарат» (цикл)
10. Джонатан Страуд «Трилогия Бартимеуса»
11. Джо Аберкромби «Кровь и железо»
12. Ольга Онойко «Дети немилости»
13. Роберт Беннетт «Город лестниц»
История жанра
Надежда Шмулевич
Для начала сделаем важную оговорку: магический реализм не жанр, а художественный метод, особый тип мировосприятия. Магический реализм – явление западного сознания XX века, которое стало реакцией на быстро меняющуюся картину действительности, попыткой осмыслить сложную многоплановую реальность. Термин «магический реализм» впервые был использован в 1923 году немецким искусствоведом Францем Роо в отношении работ молодых художников-авангардистов в статье «К проблеме интерпретации Карла Хайдера. Замечания о постэкспрессионизме», но большую известность получил после выхода монографии того же автора «Постэкспрессионизм. Магический реализм. Проблемы новейшей европейской живописи» (1925). Роо писал о магическом измерении, которое приобретают полотна за счет искажения пространственной перспективы. Применительно к литературе этот же термин был предложен французским критиком Эдмоном Жалу в 1931 году: «Роль магического реализма состоит в отыскании в реальности того, что есть в ней странного, лирического и даже фантастического, – тех элементов, благодаря которым повседневная жизнь становится доступной поэтическим, сюрреалистическим и даже символическим преображениям».
Магический реализм как направление традиционно связывают с литературой Латинской Америки. При этом отмечается особый тип восприятия, где чудесное настолько укоренено в действительность, что воспринимается как нечто заурядное в отличие от европейской взгляда на чудо как на нарушение привычного миропорядка. Среди крупнейших прозаиков в этом направлении выделяют аргентинцев Х. Л. Борхеса, А. Биой Касареса, Э. Сабато, Х. Кортасара, уругвайца Х. К. Онетти, мексиканцев Х. Рульфо, К. Фуэнтеса и Л. Эскивель, кубинцев Х. Лесама Лима и А. Карпентьера, бразильца Ж. Амаду, колумбийца Г. Гарсия Маркеса, гватемальца М. А. Астуриаса, чилийку И. Альенде, перуано-испанского писателя М. Варгаса Льосу. Так, в 1948 году венесуэльский критик и писатель А. Услар Пьетри применил термин «магический реализм» для описания самобытных текстов латиноамериканских авторов, представителей креольской прозы. Год спустя друг писателя кубинский писатель Алехо Карпентьер использовал формулу loreal maravilloso («чудесная реальность») в предисловии к своему роману «Царство земное» (1949). Карпентьер, ставший впоследствии идеологом магического реализма, отмечал, что для него характерно «все незаурядное, выходящее за рамки установленных норм». Согласно его концепции сама реальность Латинской Америки (история, география, этнический состав, культура, верования) органически чудесна, отсюда и получается свойственное ее культуре смешение фантастического и реального. «Чудесное» отличает латиноамериканскую литературу от явлений европейского модернизма по аналогии подлинное/мнимое, естественное/реальное. Произведения Карпентьера оказали большое влияние на развитие направления, расцвет которого пришелся на 60-е годы XX века.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу