Андрей Тихомиров - Семиты. Языки, народы, миграции, обычаи

Абиссинской библии. (The Illustrated London News, March 28, 1868)

Cross used in processions. Крест, используемый в процессиях. (The Illustrated London News, March 7, 1868)

Тиграи – народность, населяющая северные области Эфиопии, а также южные и центральные районы Эритреи (северо-восточная Африка). Язык тиграи – тигринья, принадлежит к семитской группе семито-хамитских языков. По антропологическим признакам тиграи относятся к эфиопскому антропологическому типу. Религия – христианство монофизитского толка. Тигре – основная народность Эритреи (северо-восточная Африка). Населяют Эритрейское нагорье, окрестности г. Массауа и острова Дахлак. По антропологическим признакам относятся к эфиопскому антропологическому типу. Тигре говорят на языке тигре, принадлежащем к семитской группе семито-хамитских языков. По религии – христиане. Тигре – потомки населения Аксума, одного из древних рабовладельческих государств северо-восточной Африки. По языку, материальной и духовной культуре близки к тиграи. Тигре – язык народности тигре, живущей в Эритрее (Северо-Восточная Африка), в Эритрейском нагорье, окрестностях г. Массауа и на островах Дахлак. Относится к южносемитской ветви семитической группы семито-хамитской семьи языков.

Тигринья – язык народности тиграи, населяющей северной области Эфиопии, южные и центральные районы Эритреи (в Восточной Африке). Относится к южно-семитской ветви семитической группы семито-хамитской семьи языков.

Библейское «объяснение» происхождения человечества объясняется следующим образом (Бытие): сыновья Ноя Сим, Хам, Иафет, после окончания «всемирного потопа» заселили всю землю, однако наука доказывает, что наводнение в районе Междуречья носило локальный характер и сыновья Ноя представляли тамошние народы. Хам был проклят Ноем за то, что насмеялся над наготой опьяневшего отца, и обречен на рабство. Сим и Иафет, которые проявили сыновнюю почтительность и прикрыли отца одеждой, были благословлены Ноем. В библейском родословии Сим, Xам и Иафет, их сыновья и внуки представлены родоначальниками-эпонимами больших групп народов: семитских (от эпонима «Сим», народов Элама, Двуречья, Сирии, евреев и др.), хамитских (от «Хам», народов Африки и др.) и яфетических («яфетидов», от «Иафет»), отождествляемых с индоевропейскими народами. Глава 10: «1 Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети. (Здесь нашло свое выражение три основные группы народов, населяющих Ближний Восток: семитские языки – евреи, ассирийцы, арамеи, арабы; хамитские языки – копты, берберы, амхары; яфетические (кавказские) языки, некоторые ученые связывают с индоевропейскими народами. Хотя градация крайне условная).». Айзек Азимов в книге «В начале» пишет (с 321—322): «Итак, после потопа бог как бы вторично сотворил землю. После описания этого акта библейские авторы быстро организуют народы, населяющие мир (точнее, ту часть его, которая была им хорошо известна), с тем чтобы в дальнейшем перейти непосредственно к истории израильских племен – центральной теме мировых событий. Три Ноевых сына воплощают представления о трех крупнейших группах народов, известных древним авторам Библии. Считается, что потомки Сима населяют Аравийский полуостров и районы к северу от него, включая долину Тигра и Евфрата. Поскольку в число этих потомков входят и израильские племена, Сим удостоился чести быть старшим сыном Ноя. Языки, на которых говорят потомки Сима, ныне именуются „семитскими“ („Сем“ – это греко-латинская форма еврейского имени „Шем“; в русской транскрипции – „Сим“). Они включают еврейский, ассирийский, арамейский и арабский языки. По Библии, потомки Хама обитают главным образом в той части Африки, что соседствует с Азией. Языки народов, изначально населявших эту территорию, получили название „хамитских“. Сюда входят коптский, берберский и языки некоторых народов, живущих в северо-восточной Африке, в частности в Эфиопии, – например амхарский. По библейским представлениям, потомки Иафета населили районы к северу и востоку от Двуречья. Иногда „яфетическими“ называют некоторые языки кавказского региона. Впрочем, более распространен термин „индоевропейские языки“, поскольку география соответствующей языковой семьи очень обширна и охватывает районы от Испании до Индии».

Коптский язык, один из афразийских яз. (египетская ветвь) – продолжение развития египетского языка. В XXI – XII вв. отмирает, вытесняемый арабским. Имел свой алфавит (происходящий из греческого). Как культовый язык сохранился у коптов. Коптское письмо, буквенное письмо, созданное в Египте во II – III вв. н. э. включало 24 греческие буквы и 8 знаков демотического письма. Сохранилось только в религиозном обиходе. Современные копты, этноконфессиональная группа египетских арабов, исповедующих христианство (в основном монофиситы, есть униаты и протестанты) живут главным образом в городах северного Египта, также в других странах Ближнего Востока, являются потомками доарабского населения Египта.