Андрей Тихомиров: Семиты. Языки, народы, миграции, обычаи

Арабы – название народов семитической языковой группы, населяющих Переднюю Азию и Северную Африку. Древнейшая область расселения арабских племен – северо-восточная часть Аравийского полуострова. Во 2-м тысячелетии до н. э. арабы распространились по всему полуострову, ассимилировав более древнее население южной его части. Уже с середины 1-го тысячелетия до н. э. началось проникновение арабов за пределы Аравии, а, начиная с 7 в. н. э., значительная часть их переселилась в некоторые завоеванные страны – Сирию, Месопотамию, Южный Иран, Египет и Северную Африку, распространяя там арабский язык и заимствуя, в свою очередь, высокую культуру покоренных народов, впоследствии на этой основе развилась самостоятельная арабская культура. В результате слияния арабов с местным населением образовался ряд арабских народностей; после формирования национальных арабских государств стал формироваться процесс образования отдельных арабских наций. Арабы отдельных стран говорят на различных диалектах арабского языка: аравийском, марокканском, ливанском, египетском и др. Основной антропологический тип арабов – средиземноморский, но в Ираке и восточной Аравии преобладает арменоидный, а в южной Аравии значительно распространен эфиопский.

Арабский язык наиболее распространенный в нынешнее время из семитических языков, принадлежит к южной ветви этой языковой группы. Арабский литературный язык (в отличие от диалектов), сформировавшийся на основе северо-арабского языка, распространен в Западной Азии (Ирак, Сирия, Ливан, Палестина, Аравийский полуостров) и Северной Африке (Египет, Ливия, Тунис, Алжир, Марокко, часть Судана и ряд местностей по восточному побережью до Занзибара). Старейшими памятниками арабского языка являются надписи намарская (328 г. н. э), забадская (512 н.э.) – в развалинах Уабада к югу от Халеба – и харранская (568 г. н.э.) и местности Харран к югу от Дамаска. Однако обильное количество литературных памятников на арабском языке сохранилось лишь от более позднего времени, а именно – начиная от VI – VII вв. Это были, в первую очередь, многочисленные произведения поэзии, которые долгое время сохранялись и устой передаче и были впоследствии записаны арабскими филологами в VIII – IX вв., затем Коран (1-я половина VII в.). В этих литературных памятниках арабский язык уже выступает как вполне разработанный, с установившимися грамматической системой и лексическим составом межплеменной литературный язык, выработавшийся на основе племенных говоров и диалектов и отразивший в себе многообразие их лексики. Грамматические факты и словарное богатство этих произведений были тщательно зарегистрированы первыми грамматиками и лексикографами и приняты как бы в качестве «канона», который был положен в основу дальнейшего развития литературного языка. Хотя впоследствии многие из этих слов или часть значений этих слов вышли из употребления, в особенности те слова и значения, которые связаны с кочевым скотоводством и племенными взаимоотношениями, однако они до настоящего времени играют роль потенциального запаса, который довольно часто находит отражение у того или другого современного писателя. В своем дальнейшем развитии литературный арабский язык, на котором в течение ряда веков была написана огромная литература, в значительной части созданная не арабами, а народами Средней Азии, Кавказа и др., очень обогатился в области лексики. С другой стороны, арабский язык оказал значительное влияние на другие языки, в особенности в области терминологии математики, астрономии, химии, торговли, как, например, «цифра», «алгебра», «азимут», «алкоголь», «калий», «висмут», «кофе», «камфара», «магазин», «казна», «тариф», «карат» и др. На арабском пишут справа налево. Причём в арабском, в отличие от языков с латинской или кириллической графикой, нет заглавных букв, поэтому имена собственные пишутся как любое другое слово, также как и первое слово в предложении.

Знаки препинания пишутся в перевёрнутом виде, то есть слева направо. В фонетическом отношении рабский язык отличается обилием согласных фонем, в особенности гортанных, эмфатических, а также межзубных. Гласных фонем всего три, они бывают краткими либо долгими. В грамматическом отношении арабский язык, как и другие семитические языки, характеризуется значительным развитием флективности. Корень слова состоит из одних согласных, обычно трех, реже – четырех или пяти. Весьма развиты глагольные формы. Арабский язык обладает разветвлённой глагольной системой, основу которой составляют две формы, восходящие к семитским перфекту и имперфекту. Производными основами выражаются: интенсивность действия, направленность и устремление, каузативность, возвратность, соревнование, взаимность и т. п. Количество этих основ достигает 15; в этом отношении арабский язык богаче других семитических языков, морфологически оформленных времен – два; имеются два залога – действительный и страдательный; наклонения: изъявительное, сослагательное, условное, усилительное и повелительное; вместо неопределенной формы весьма развита система глагольных имен. Чисел – три как в глаголе, так и в именах: единственное, двойственное и множественное; родов два – мужской и женский. В области имен: три надежа, которые, однако, исчезли в современных диалектах; значительное развитие получили формы множественного числа (например, имена собирательные); сочетанием двух имен (одно в так называемой сопряженной форме и второе в родительном падеже) выражается не только принадлежность и тесная связь понятий, но и различные отношения атрибутивности. В роли служебных слов обычно употребляются существительные и прилагательные в винительном падеже. В синтаксисе арабского языка слабо развито подчинение предложений; придаточные предложения заменяются простым сочетанием самостоятельных предложений или особыми глагольными формами. Разговорный народный язык в арабских странах распадается на ряд диалектов, в значительной степени отличающихся от общепринятого литературного языка. В настоящее время эти диалекты следующие: аравийский, сирийский, иракский, египетский и магрибские (в Северной Африке). Диалекты постепенно выработались на базе взаимодействия арабского языка и старых языков соответствующих стран; так, например, в арабских диалектах Сирии и Ирака весьма сильны элементы арамейского языка, в диалекте Египта довольно много коптских слов. Однако литературный арабский язык является общепонятным во всех этих странах. Почти из всех имён и глаголов в арабском языке можно выделить корень, состоящий из одних согласных. Формообразование слов происходит, в основном, за счёт внутреннего структурного изменения слова – внутренняя флексия. В арабском языке имеется три числа имён: единственное, двойственное и множественное. Определения и глаголы согласуются с существительными в числе. В арабском языке имеется три так называемых состояния имён: раф», хафд (или джарр), насб. Часто их переводят как именительный, родительный и винительный падежи соответственно. В арабском языке определение согласуется с определяемым в определённости, роде, числе, падеже. При этом у «разумных» имён (называющих людей) во множественном числе определения имеют форму множественного числа нужного рода, а у «неразумных» (называющих животных, неодушевлённые предметы) – в форме единственного числа женского рода.