В часосыпавшихся весен.
В часраздавшихся расселин -.
В час,как все уже утратил,
В час,как все похоронил.
В час,как розы не приметил,
В час,как сердцем поседел.
Такое единоначалие есть не только своеобразная синтаксическая фигура, это соединение элементов антитезы через метафорическую синонимизацию членов перечислительного ряда звучит как предельная обнаженность времени, парадоксально сближающего несовместимые явления.
«Излюбленное» поэтом это слово выступает заместителем времени и в другом стихотворении, «Занавес»:
Сновиденными зарослями (в высоком
Зале – оторопь разлилась)
Я скрываю героя в борьбе с Роком
Место действия – и – час.
В то же время эта лексема может быть истолкована как феномен «остановленного времени», пассивной субстанции.
Слово час, имеющее, по данным толковых словарей, 6 разных типов значений, в своем основном (первом) значении «мера времени в 60 минут, а также от полуночи в течение суток» у поэта практически не используется. Час – это время, момент наступления, осуществления чего-либо. «Поезд»:
Не в этом коробе женских тел
Ждать смертного часа!
Я хочу, чтобы поезд и пил, и пел:
Смерть – тоже вне класса!
Со вторым значением это слово используется у автора крайне редко:
Радость что сахар,
Нету и охаешь,
А завелся как – Через часочек
Сладко, да тошно!
Часочек используется автором уже не только в значении 60 минут, а в одном ряду с год(ом):
Чтобы помнил не часочек,не годок—
Подарю тебе, дружочек, гребешок.
Или в «Сентябре»:
Лишь на час– не боле —
Вся твоя невзгода!
Через ночь неволи белый деньсвободы.
Или же:
Прости меня! Не хотела!
Вопль вспоротого нутра!
Так смертники ждут расстрела
В четвертом часуутра.
Это один из редких примеров, где слово час означает конкретный временный отрезок.
Так называемый «лексический синкретизм», совмещение архаического и современного значений, проявляется как стилистический маркер и в «поведении» временных лексем. Словоупотреблениями с час(ом) Марина Цветаева показывает, что современное значение слова, сосуществующее с архаичным, может не только принизить, но и возвысить смысл слова, значение которого менялось в языке.
В «Отцам» звучит гимн высоким, благородным душам, которые прошли, проходят вместе с временем, породившим их. Эти «отцы» навеки остались идеалом для благородного поэта:
До последнего часа
Обращенных к звезде —
Уходящая раса,
Спасибо тебе!
В текстах Марины Цветаевой неоднократно встречаются фразеологические неологизмы со словом час («Стоят трещотки и псы соседовы»):
Юный месяц идет к полуночи:
Часмонахов – и зорких птиц,
Заговорщиков час– и юношей,
Часлюбовников и убийц.
И в данном отрывке и в приведенном выше «Есть час души, как час Луны …» сочетания со словом час представляют собой торжественно-патетические обороты речи в соответствующем лексическом окружении при общей высокой тональности произведения. Возможно, что эти обороты перефразируют церковнославянские сочетания, называющие церковные службы в честь определенных этапов жизни, смерти и воскресения Иисуса Христа (например, час поруганий и предания распятию, час сошествия святого духа на апостолов и т.п.).
А не цедче
Разве только часа
Судного...
В ломоту
Жатв – зачем рождаем?
Вспомним свойство, характерное для картины времени религиозных, богослужебных, в частности, евангельских текстов: это противопоставление земного существования, протекающего во времени, и божественного бытия вне каких-либо временных рамок, вне категории времени. Объединяющим понятием является понятие вечности, а точнее – вечной жизни. В евангельском контексте могла, таким образом, происходить сакрализация ряда временных понятий, так как вневременность неизбежно изображалась с их помощью. У поэта XX века Марины Цветаевой две взаимонаправленные тенденции: конкретизация в обозначении отдельных темпоральных явлений и проявление необходимости маркирования абстрактного понятия. В стихотворении «Седые волосы» временные лексемы, органично переплетаясь с другими словами, в которых значение времени, вечности, бренности, тщетности бытия, образуют некий загадочный круг, несущий в себе две противоположные идеи: великой тщеты и бессмертных сил.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу