В КОСТЮМЕ СВЕТЛОМ КОЛОМБИНЫ: «Коломбина» – одно из традиционных действующих лиц итальянской комедии масок XVI–XVII веков.
ДУБИНУШКА: Подзаголовок «Из бывшего-нежившего» не обманул цензуру: стихотворение было исключено из сборника «Славянские отголоски» ввиду того, что, как писал цензор, в нём «описывается каторжная бурлацкая жизнь…»
К МОЕМУ СТИХУ: «Слова! Слова! Одни слова!» – реплика Гамлета из одноименной трагедии В. Шекспира.
К РОССИИ: При жизни поэта по цензурным соображениям стихотворение было напечатано под заголовком «К рабе (С сербского)».
АСТРАМ: Стихотворение многократно положено на музыку.
НИ ОТЗЫВА, НИ СЛОВА, НИ ПРИВЕТА…: Положено на музыку П.И. Чайковским и Ц.А. Кюи.
НОЧИ БЕЗУМНЫЕ, НОЧИ БЕССОННЫЕ…: Стихотворение широко известно в качестве популярного цыганского романса. Многократно положено на музыку.
ДЕНЬ ЛИ ЦАРИТ, ТИШИНА ЛИ НОЧНАЯ…: Положено на музыку П.И. Чайковским и Ф.Ю. Бенуа.
РЯБИНА: Песня известна в фольклорных переработках, в частности есть «балладная» версия (с гибелью берёзы и дуба в финале). Была особенно популярна во время Великой Отечественной войны и в послевоенные годы. «Тын» – забор.
В СТЕПИ: Навеяна народной ямщицкой песней о степи Моздокской. На музыку положена СП. Садовским. Фольклоризовалась, значительно сократившись, не более 8 строф. Стала неотъемлемой частью народного репертуара («Степь да степь кругом…»). Исполнялась хором Пятницкого.
КАЗНЬ СТЕНЬКИ РАЗИНА: Поэма в прижизненном сборнике стихотворений вошла в раздел «Былины и сказания».
СЕЛЬСКАЯ ИДИЛЛИЯ: Была положена на музыку несколькими композиторами. Пользовалась популярностью с музыкой В. Бакалейникова («Весенняя песенка») в исполнении Н. Плевицкой.
ПЕСНЯ: Была в репертуаре Ф. Шаляпина (муз. А. Чернявского).
ОТЗЫВ НА «ПЕСНИ ИЗ «УГОЛКА»»: См. раздел «К.К. Случевский», стр.
НА НЕБЕСАХ ГОРЯТ ПАНИКАДИЛА: Отклик на сборники В. Брюсова «Русские символисты». Вл. Соловьёв писал: «Гг. символисты укоряют меня в том, что я увлекаюсь желанием позабавить публику; но они могут видеть, что это увлечение приводит меня только к простому воспроизведению их собственных перлов». «Паникадило» – большая люстра в церкви или подсвечник на 20 и более свечей.
ПСАЛМОПЕВЕЦ ДАВИД: Давид – царь израильско-иудейского государства (конец XI века – ок. 950 г. до Р.Х.). Провозглашен царем после гибели Саула. По библейской легенде в детстве был пастухом, затем воином-юношей, победил великана Голиафа. Традиционно считается автором псалмов.
Псалом – жанр религиозной лирики. Псалтирион, по-гречески, – струнный музыкальный инструмент, в сопровождении которого в древности исполнялись молитвенные песнопения. Отсюда название песнопений – псалмы, их сборник
– Псалтырь. Псалмы были объединены в одну книгу в V веке до нашей эры.
Я НА ТЕБЯ ГЛЯЖУ…: Елизавета Федоровна (1865–1918)
– жена Великого князя Сергея Александровича. После убийства мужа террористом И. Каляевым (1905) вела подвижническую жизнь, приложила много сил и средств для основания Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве. Умерла мученической смертью в шахте старого рудника, куда была сброшена большевиками. Причислена к лику святых Русской Православной церковью в 1992 г.
ХВАЛИТЕ ГОСПОДА С НЕБЕС: «Осанна» – спасение, помощь, слава; Спаси Бог.
СПИ В КОЛЫБЕЛИ НАРЯДНОЙ: Иоанн Константинович – сын поэта, Великого князя Константина Константиновича. Как и Елизавета Федоровна, был сброшен в забытую шахту и погиб мученической смертью. Причислен к лику святых новомучеников российских.
ДРУГ МОЙ, БРАТ МОЙ, УСТАЛЫЙ, СТРАДАЮЩИЙ БРАТ: Ваал – древнее языческое божество войны.
Я НЕ ТОМУ МОЛЮСЬ, КОГО ЕДВА ДЕРЗАЕТ…: «Фимиам» – благовонное вещество, сжигаемое при богослужениях.
ЗВЁЗДЫ ЯСНЫЕ, ЗВЕЗДЫ ПРЕКРАСНЫЕ…: Одно из самых популярных стихотворений поэта. Несколько раз положено на музыку.
«ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ»: личность и творчество великого итальянского художника эпохи Возрождения Леонардо да Винчи (1452–1519) привлекали внимание Мережковского на всем протяжении его творческого пути. Загадкам Леонардо писатель посвятил второй роман трилогии «Христос и Антихрист» – «Воскресшие боги». И в романе, и в более раннем стихотворении Леонардо да Винчи выступает как провозвестник Царства Духа, Царства Третьего Завета, и в его творчестве Мережковский усматривает сочетание языческой, земной красоты и высочайших устремлений христианского духа.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу