Вопросы и задания
1. Назовите основные темы разногласий Чацкого с представителями фамусовского общества.
2. Объясните смысл названия пьесы.
3. Объясните, в чем различие для Чацкого понятий «служить» и «прислуживаться».
4. Почему Фамусов не желает слушать Чацкого? Как это характеризует обоих персонажей?
5. Каковы воззрения и интересы фамусовского общества?
6. Дайте сопоставительную характеристику Фамусова и Скалозуба.
7. Объясните смысл спора Фамусова с княгиней Тугоуховской.
8. Охарактеризуйте идейную и композиционную роль Загорецкого.
9. Достойна ли, по-вашему, Софья любви Чацкого?
10. Как мотивируется в пьесе любовь Софьи к Молчалину?
11. Дайте сопоставительную характеристику Молчалина и Чацкого.
12. Объясните значение монологов в пьесе: как они характеризуют действующих лиц, в чем отличие этих характеристик от характеристик, проявляющихся в диалогах?
13. Определите значение в пьесе образа Горича.
14. Объясните, какую идейную роль играют в пьесе внесценические персонажи.
15. Охарактеризуйте жанр «Горя от ума», указав его признаки.
16. Назовите основные сюжетные линии и определите, какая из них развивает сценическое действие.
17. Что заставляет Чацкого оставаться в доме Фамусова и вступать в полемику с представителями фамусовского общества?
18. Выпишите в три колонки: 1) главных действующих лиц, 2) второстепенных действующих лиц и 3) внесценических персонажей.
19. Определите творческий метод пьесы и укажите его черты.
20. Найдите в тексте реплики, характеризующие главных персонажей.
21. Выпишите из текста эпитеты, характеризующие Чацкого, Молчалина и Фамусова.
22. Объясните, каким образом в пьесе достигается эффект разговорности.
23. Приведите примеры фраз (5) из пьесы, ставших пословицами или поговорками.
О романтизме как творческом методе и художественной системе
В самом конце XVIII столетия в европейской литературе зародился новый продуктивный творческий метод, названный романтизмом. Его появление свидетельствовало не только о том, что классицизм к этому времени полностью исчерпал себя, но и о том, что утверждается совершенно новый взгляд на мир и человека.
Здесь прошу вас быть очень внимательными: нам предстоит разговор о сложном литературном явлении.
До конца XVIII века в сознании людей четко разделялись понятия хорошего и плохого, добра и зла, нравственного и безнравственного. В литературе такое противопоставление прослеживалось тоже достаточно четко. Даже герой плутовского романа, вынужденный для спасения жизни кривить душой и сознательно идти на обман, стремился к «тихой гавани», позволявшей ему стать «порядочным человеком».
В середине XVIII века положение существенно меняется. Вам уже известно такое явление, как предромантизм. Предромантики первыми заставили задуматься читателей над сложностью человеческих характеров, над необъяснимостью многих явлений природы, над недостаточностью человеческих знаний.
И писатели приходят к открытию: именно борьба добра и зла составляет основу развития всего живого. Исчезнет борьба – и мир станет безжизненным и неподвижным. А это значит, что добро не может существовать без зла. «У человека есть бессмертная душа, – рассуждали романтики, – но эта душа заключена в смертное тело и без него существовать на земле не может. Они связаны между собой, и именно эта взаимосвязь делает человека человеком». Это открытие совершенно изменило литературу. Главной задачей писателей становится раскрытие сложного и внутренне противоречивого мира, в котором живет человек, а также диалектики человеческой души.
«Почти каждый человек, хотя бы в малой степени, уже является художником», – прямо заявляет немецкий писатель-романтик Новалис. Задача искусства заключается в том, чтобы пробудить в каждом человеке то лучшее, что заложено в нем от рождения, победить в нем «обывателя».
Романтиков интересуют взаимоотношения между людьми, между человеком и обществом, человеком и природой, человеком и искусством. В их произведениях находят отражение серьезные попытки глубоко изучить особенности этих взаимоотношений, вскрыть законы, определяющие жизнь общества.
Читать дальше