Умберто Эко - Сказать почти то же самое. Опыты о переводе

С точки зрения лексической «Альтависта» не допустила искажений, несмотря на то, что слова́ God called the light Day («Бог назвал свет Днем») превратились в историю некоего бога, который назвал день «легким» (в смысле: «призвал легкий день», llamó el día ligero), а прилагательное void («пустая») «Альтависта» поняла как существительное (ναcíο , «пустота»), И почему бы ей не понять слово face («лицо») как саrа («лицо»), что по-английски скорее было бы countenance («внешний облик»), а не surface («поверхность»)? Почему у бездны должна быть поверхность, а не лицо, как у луны? В крайнем случае «Альтависта» могла бы понять, что слова that it («что он») не переводятся как que que («что что»). Однако она поняла слово beginning («начало») как причастие («начинающий»), а не как существительное, поскольку она не снабжена библейско-богословскими сведениями и не видит существенной разницы между Богом, стоящим в начале, и Богом, что-то начинающим. С другой стороны, даже с точки зрения богословской и космогонической слова «Бог, который начинал» оказываются трогательны и убедительны. Судя по тому, что мы о Нем знаем, Он действительно создавал мир впервые, и это, возможно, объясняет многие несовершенства вселенной, в которой мы живем, – включая и трудности перевода.

Это внушает нам подозрение, что перевод зависит не только от лингвистического контекста, но и от чего-то внешнего по отношению к тексту, что мы называем сведениями о мире или энциклопедическими сведениями.

Так вот, «Альтависта», видимо, снабжена богатыми сведениями о мире, а также терпением, но, кажется, лишена способности производить даже простейший контекстуальный отбор, поскольку она выказывает незнание того, что слово spirit получает различные смыслы в зависимости от того, где оно произносится, – в церкви или в баре.

Когда я поручил «Альтависте» перевести испанский текст обратно на английский, я получил следующие результаты:

In the God that begancreated the sky and the Earth and the Earth was without form, and emptiness;and the dark was on the face of the deep one. And the alcohol of the Godmoved on the face of waters. There and the God said, let be light: and there was light. And the God saw the light, that thatwas good: and the God divided the light of the dark.And the God called the slight day,and the dark that it called to Night.And afternoon and the morning was the first day. And the God said, there it let be firmament in meansof waters, and it let divide it waters of waters.And God did firmament, and divided the waters that were under firmament of thewaters that were on firmament. And it was so.

[†В Боге что начиналсотворил небо и Землю, и Земля была без формы, и пустота;и тьма была на лице глубокого. И алкоголь Богадвигался на лице вод. Там и Бог сказал, пусть быть свет: и был свет. И Бог увидел свет, что чтобыл хорош; и Бог отделил свет тьмы.И Бог назвал небольшой день,и тьму что оно назвало к Ночи.И послеполуденное время и утро были первым днем. И Бог сказал, вот да будет небосвод в средствевод, и он, пусть он отделяет воды вод.И Бог сделал небосвод, и отделил воды что были под небосводом водчто были на небосводе. И это было так. (англ., «Babel Fish») ]

Этот текст в большей или меньшей степени пал жертвой ошибок предыдущего, если не считать перевода испанского medio («середина») как means («средство») – простительная лексическая ошибка, – а также перевода de las aguas («от вод») как of waters («вод») в силу отсутствия энциклопедических сведений о том, что waters of waters («во́ды вод») не существуют. Но эту проблему исправляет следующий перевод на немецкий:

Im Gott, der anfing, stellteden Himmel und die Masseund die Massewar ohne Formular und emptiness her;und die Dunkelheit war auf dem Gesichtvom tiefen. Und der Spiritusdes Gottes verschob sich auf dem Gesicht des Wassers. Dort und der Gott sagte, lassend Sie,Licht zu sein: und es gab Licht. Und der Gott sah das Licht, das, dasgut war: und der Gott teilte das Licht derDunkelheit. Und der Gott benannte den geringfüguigenTag und die Dunkelheit, die sie zur Nacht benannte. Und Nachmittag und der Morgen waren der erste Tag. Und der Gott sagte, dort lieβ erfirmament in den Mittelndes Wassers sein, und er lieβ es teilen wässert vom Wasser.Und der Gott tat firmament und teilte das Wasser, das unter firmament des Wassers waren, das auf firmament waren. Und es war so.

[†В Боге, который начинал,изготовил небо и толщуи толщабыла без формуляра и эмптинесс,и тьма была на лицеглубокого. И Дух Богапередвигался на лице воды. Там и Бог сказал, позволяя Вам,свету быть: и был свет. И Бог увидел свет, что, чтохорош был: и Бог отделил свет тьмы.И Бог назвал ничтожный день,и тьму, которую она назвала к ночи. И послеполуденное время и утро были первым днем. И Бог сказал, там Он позволилнебосводу быть в средствахводы, и позволил ему отделять обводняет от вод.И Бог сделал небосвод и отделил воду, что были под небосводом воды́, что были на небосводе. И было так. (нем., «Babel Fish») ]