Обычно, когда вы идёте увидеться со святым человеком, вы берёте немного плодов или цветов, немного риса или атты. Так появился большой запас риса, атты, плодов и цветов.
Они удивлялись: «Зачем Нарада Муни прислал так много? Мы просто муж и жена».
Таким образом, они стали ваишнавами. И спустя некоторое время Нарада Муни со своим другом, Парватой Муни отправился посмотреть на своего преданного. Он попросил Парвату Муни: «Дорогой друг, пойдём со мной. Я покажу моего преданного, который прежде был охотником». Парвата Муни знал: «Ты можешь играть удивительно. Давай посмотрим на этого преданного». И когда Нарада Муни пришёл, этот преданный вышел, чтобы принять своего духовного учителя. Таков обычай принимать духовного учителя на расстоянии, склоняясь в почтении. Но он прыгал. Он прыгал. И когда он подошёл ближе, Парвата Муни, прежде всего, спросил его: «Сын мой, ты великий преданный, но почему ты прыгал, когда шёл сюда?». Тот ответил? «На земле было много муравьёв, господин. Я не хотел убивать этих муравьёв». Таково действие преданного служения. Человек, который получал удовольствие, не до конца убивая животных, не собирался убивать даже муравьёв.
Это называется бхакти. Йасйасти бхактир бхагавати акинчана сарваир гунаир татра самасате сурах. Если человек становится преданным Господа, акнчана бхакти, то сарваир гунаих, все хорошие качества придут автоматически. Потому что каждое живое существо это неотъемлемая частица Бога. Бог всеблаг. Поэтому каждое живое существо, потенциально тоже благое. Поскольку Бог благ, то и мы благи. Но вследствие нашего материального общения мы становимся плохими. И если мы оживляем наше прежнее положение, сознание Кришны, то мы автоматически становимся всеблагими. Таково движение сознания Кришны. Шри Чаитанйа Махапрабху рекомендовал: четодарпанамарджанам бхавамахадавагнинирвапанам. Если вы хотите погасить пылающий огонь материального существования, то вы должны распространять сознание Кришны по всему миру. И практический эффект вы можете видеть, что уже сделано, кем они стали. Есть ограничения: мы не можем принимать всех, каждого в ученики. Пока он не согласится отказаться от некоторых первоначальных принципов. Например, незаконная половая жизнь. Каждому, кто приходит ко мне, чтобы стать моим учеником, первое условие – никакой незаконной половой жизни, никаких одурманивающих средств, включая пьянство и курение и даже питьё чая и кофе и жевание пана. Это тоже одурманивающее средства. Он не может принимать всего этого. Никаких одурманивающих средств. Никакого незаконного секса. Пока вы не связаны с женщиной узами брака, не может быть никакой половой жизни. Это столпы греховной жизни. Йатра папас чатур-видха. Стрийа-шуна-пана-дйута йатра папас чатур-видха. Если вы действительно хотите достичь прогресса в духовной жизни, вы должны, по крайней мере, принять эти четыре принципа. Это тапасйа. Тапаса брахма-чарйена тйагена, шауча, сатйа шаучабхйам. Таковы предписания. Чтобы стать чистым, человек должен очистить материальное существование. Тогда он сможет постичь, кто такой Бог. Тогда он сможет служить Богу. С этими материальными чувствами невозможно служить Богу. Это невозможно. Атах шри-кршна-намади на бхавед грахйам индрийаих. Эти индрии, нынешние индрии, осквернённые материальным существованием… вы не сможете понять, просто слушая о Боге. Поэтому вы должны очиститься.
Сарвопадхи-винирмуктам тат-паратвена нирмалам. Это определение, данное Нарадой Муни, как можно стать преданным, как можно заняться преданным служением Господу. Это формула. В чём она? Сарвопадхи-винирмуктам, первое условие: человек должен отказаться от всех обозначений. «Я индиец», «я американец», «я брахман», «я шудра», «я это», «я то». Всё это обозначения тела, но мы не тело. И если мы отбрасываем эти телесные обозначения, это и называется сарвопадхи-винирмуктам. Сарвопадхивинирмуктам тат-паратвена нирмалам. Затем, человек должен очиститься по стандарту преданного служения. Пока он не занят преданным служением, не может быть и речи об очищении. Тогда вы падёте. В шастрах есть высказывание. Арухйа крччхрена парам падам татах патантй адхах. Вы можете возвыситься до сияния Брахмана, брахмаджнана, арухйа крччхрена, с помощью тапасйи, сурового аскетизма. Но если вы не сможете понять Кришну, если вы не примете прибежища у лотосных стоп Кришны, то вы падёте снова. Арухйа крччхрена парам падам татах патантй адхах анадирта-йушмадангхрайах. Преданный, если вы стали преданным, вы никогда не падёте. Кришна даст вам защиту. Кришна говорит: каунтейа пратиджанихи на ме бхактах пранашйати. Он даёт вам защиту. Иначе вы беспомощны. Вы можете пасть в любой момент. Но если вы примете прибежище у Кришны… Есть так много условий для совершенствования жизни.
Читать дальше