Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Он пурана пурушам. Пурана пурушам означает самую древнюю личность. Потому что он адйам, начало всех пуруш. Пуруша указывает на трёх Пуруш, Вишну, Махавишну, Гарбходакашайи Вишну, Каранодакашайи Вишну. Все они зовутся Пурушами. Итак, адйам пурушам. Он мужчина, личность. Он не безличен. Безлично только Его телесное сияние. И, несмотря на то, что Он адйам, ади пурушам, причина всех причин, причина Маха Вишну, причина Брахмы, всё же нава йауванам ча, Он никогда не старится, Бог никогда не старится. Это Его достоинство.

Аишварйасйа самаграсйа вирйасйа йасашах. Йасах, я уже объяснял. Он до сих пор настолько знаменит. Вы не сможете найти в истории мира, чтобы кто-то появился пять тысяч лет назад и был бы до сих пор знаменит. Вы не найдёте. Нет ни единого примера в истории человечества. Но Кришна явился пять тысяч лет назад, до битвы на Курукшетре, и до сих пор знаменит. Знаменит не только в Индии, но и во всём мире. В каждом языке в словаре есть слово «Кришна». Его также определяют как «индуистского Бога». Но Кришна не индуистский или мусульманский Бог. Он Бог. Бог не индуист, не мусульманин, не христианин. Бог это Бог. И Кришна – это Бхагаван. Свайам бхагаван.

Кршна ту бхагаван свайам. Может быть много Бхагаванов, но Кришна изначальный Бхагаван. Ишвара парама кршна сач чид ананда виграха, анадир адир говинда сарва карана каранам. Кришна говорит: майй асакта манах партха йогам йунджанн мад ашрайах. Мы должны наращивать нашу привязанность к Кришне. А как мы можем усилить нашу привязанность к Кришне? Пока мы не познаем Кришну, по крайней мере, что-нибудь о Нём? Так же как девушка привлекается юношей, когда узнаёт что-нибудь об этом юноше. Чем больше она узнаёт, тем больше привлекается. В Чаитанйа-чаритамрте сказано: сиддханта балийа читте на кара алайа, иха хаите кршне лаге судрдха манаса.

Если вы хотите чем-то привлечься, мы должны что-то узнать о нём.

Просто поверхностного понимания недостаточно. Например, иногда мы чувствуем незаинтересованность в проповеди о Кришне, потому что люди тут думают, что они всё знают о Кришне. Что они услышат о Нём от американцев или европейцев? Чему вы можете научить нас? Близкое знакомство приводит к презрению. Нет. Кришну не так то просто познать. Манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе, йататам апи сиддханам кашчит ветти мам таттватах. Мы должны постичь Кришну таким, как Он есть. Познавать – значит слушать о Нём. Поскольку Кришна… Мы не напрямую контактируем с Ним, Кришной, в йоге. Кршна йога означает познание Кришны, а затем мы привязываемся или устанавливаем с Ним связь. Самбандха. Это называется самбандхой. Мы должны знать, каковы наши взаимоотношения с Кришной. Эти отношения описывал Шри Чаитанйа Махапрабху, когда Санатана Госвами задавал Ему вопросы: «Каково моё положение? Кто я?» Шри Чаитанйа Махапрабху сказал, что каждое живое существо – вечный слуга Кришны. Таковы наши взаимоотношения. Мы вечные слуги Кришны. Поэтому Кришна просит здесь: майй асакта. Мы вечно связаны с Кришной, но сейчас, под влиянием материальной или иллюзорной энергии, внешней энергии, мы забыли Кришну. Поэтому Кришна и говорит: «Ты должен обратить своё внимание, привязанность на Меня». Майй асакта. Майи. Маййасакта. Майй асакта манах. Ум должен быть всегда сосредоточен на Кришне. Такую йогу следует практиковать. Как Махараджа Амбариша: са ваи манах кршна падаравиндайох. Он всегда… Он был великим императором. У него было множество дел, политических по поддержанию царства. Он всегда был занят, великий император всего мира. Но всё же, он всегда сосредотачивал свой ум на лотосных стопах Кришны. Это и называется кршнаасакти. Кршна-асакти.

Майа, майй асакта манах. Ум должен быть сосредоточен на Кришне. Процесс очень прост. Процесс очень прост. Каждый, дома, в любых условиях жизни может сосредоточить свой ум на Кришне. Наш ум должен быть на чём-то сосредоточен. Потому что ум всегда занят. Он всегда сосредоточен на привязанности к чему-то. Ни на секунду наш ум не пустует. Эта пустота должна быть заполнена присутствием Кришны. Это совершенная йога. В последней главе… Мы читаем из седьмой главы. В предыдущей главе, в шестой главе, Кришна говорил: йогинам апи сарвешам мад гата антаратмана, шраддхаван бхаджате йо мам са ме йукта тамо матах. Йогинам. Есть много йогов, много различных типов йоги. Но лучший йог, величайший йог, лучший из всех… Кто?

Йогинам апи сарвешам мад гата. «Просто в отношениях со Мной, думая обо Мне». Мад гата антаратмана. В глубине сердца, всегда думая о Кришне. Мад гата. Процесс йоги подразумевает концентрацию ума на Верховной Личности Бога. Обычно на Господе Вишну. Господь Вишну или Кришна, нет разницы. Они суть одно и то же. Кришна – это изначальный Вишну. Итак, первоклассный йог это тот, кто всегда концентрирует свой ум на Кришне.