Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Хайдерабад, 25 ноября, 1972 г.

Прабхупада: на айам бхутва бхавита бхуйах, аджо нитйах шашвато ‘йам пурано на ханйате ханйамане шарире. Итак, душа не может быть убита. На ханйате ханйамане шарире. И душа не имеет ни рождения, ни смерти. Так же как Кришна вечен, Кришна не имеет рождения и смерти… Аджо ‘пи санн авйайатма. Кришна говорит в четвёртой главе. Аджа. Одно из имён Кришны – Аджа. Или Вишну-таттва. Аджа. Мы тоже аджа.

Аджа означает того, кто не рождается. Так, и Кришна, или Бог, и живые существа вечны.

Нитйо нитйанам четанаш четананам. Единственная разница состоит в том, что поскольку мы маленькие частицы, мы склонны покрываться материальной энергией.

Такова разница. Мы становимся чйута, падшими. Но Кришна Ачйута. Он никогда не падает. В этом разница. Так же как облако. Облако может скрыть часть солнечного света.

Но это облако не сможет скрыть весь солнечный свет. Это невозможно. Предположим, сейчас это небо покрыто облаками, может быть, на сто, двести или пятьсот миль. Но что такое пятьсот миль в сравнении с солнцем, миллионами и триллионами миль? Так что облако закрывает наши глаза, а не солнце.

Аналогично, майа может накрыть глаза живому существу. Майа не сможет накрыть Всевышнего Господа. Нет. Это невозможно. И так называемые рождение и смерть суть следствие покрытия майей. Пограничная энергия. Мы… Кришна обладает множеством энергий. Парасйа шактир вивидхаива шруйате. Таково наставление Вед.

Абсолютная Истина имеет множество энергий. Всё, что мы видим… Парасйа брахманах шактих сарвадам акхилам джагат. Что бы мы ни увидели, это всего лишь продолжение энергии Всевышнего. Почти то же самое. Солнечный свет, солнечный шар и бог солнца.

Бог солнца, из него… Не только Бог солнца, там есть и другие живые существа. Их тела сияют. Они обладают огненным телом. Как мы обладаем земным телом… Земля преобладает на этой планете. Аналогично, на планете Солнце преобладает огонь. Как земля – это один из пяти элементов, так же и огонь – тоже один из пяти элементов.

Будет ещё объясняться, что душа не горит в огне. Так что нет оснований думать, что на планете Солнце нет живых существ. Там есть живые существа, подходящие для этой планеты. Из Брахма-самхиты мы узнаём: котишу васудхади-вибхути-бхинам. Васудха.

Васудха означает «планета». В каждой вселенной существуют бесчисленные планеты.

Йасйа прабха прабхавато джагад-анда-коти-котишу ашеша васу-дхади-вибхути бхиннам. Это лишь одна вселенная. Существуют ещё миллионы вселенных. Когда один преданный попросил Чаитанйу Махапрабху: «Дорогой Господь. Ты пришёл. Будь милостив, забери отсюда все эти обусловленные души. А если Ты думаешь, что они ужасно грешны и не могут быть спасены, переложи все их грехи на меня. Я буду страдать.

Лучше забери их отсюда». Такова философия вайшнавов. Философия вайшнавов означает пара-духкха-духкхи. На самом деле вайшнав несчастен, видя несчастными других. Лично он не знает несчастий. Поскольку он в контакте с Кришной, как он может быть несчастен?

Он лично не знает несчастья. Но он становится несчастным, видя несчастье обусловленных душ. Пара-духкха-духкхи. Поэтому Васудева Гхош просил Господа Чаитанйу Махапрпабху: «Спаси все эти несчастные обусловленные души. А если ты думаешь, что они грешны и не могут быть спасены, тогда переложи все грехи этих людей на меня. Я буду страдать, а их Ты забери отсюда». И Чаитанйа Махапрпабху был очень доволен таким предложением и улыбнулся. Он сказал: «Эта брахманда, эта вселенная подобна лишь одному зёрнышку в мешке горчичных зёрен». Суть в том, что существует множество вселенных. Просто сравните. Возьмите мешок горчичных зёрен и выньте одно зернышко. В сравнении с мешком горчичных зёрен, чего стоит одно зерно? Так же и эта вселенная. Существует множество вселенных. Современные учёные стараются отправиться на другие планеты. Даже если они отправятся, какой от этого прок?

Существует котишу васудхади-вибхути бхиннам. Никто не сможет облететь так много планет. Согласно их расчётам, если они отправятся на высшую планету, которую мы называем Брахмалокой, это займёт сорок тысяч лет в пересчёте на световой год.

Так что в творении Бога всё беспредельно. Нет предела нашей перспективе познания. Здесь так много всего: бесчисленные вселенные, бесчисленные планеты, а на них бесчисленные живые существа. И все они вращаются согласно своей карме. И рождение, и смерть означают перемену одного тела на другое. Я составил один план в этой жизни… Потому что каждый пребывает в телесной концепции жизни. И пока мы в телесной концепции жизни… «Я брахман, я кшатрий, я вайшйа, я шудра, я индиец, я американец, я то, я это». Всё это обозначения телесной концепции жизни. И пока я пребываю в телесной концепции жизни, я думаю: «У меня есть этот долг. Как брахман, я имею то-то и то-то. Как американец я имею столь многое». И пока такое сознание будет оставаться, нам придётся принимать другое тело. Таков природный процесс. Пока…