Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Прабхупада: Да. Я уже объяснял, что мы обучаем людей в разных частях мира, открывая центры. Так что приходите и воспользуйтесь возможностью этого центра и научитесь, как и что делать. Центр открыт с той целью, чтобы люди могли воспользоваться возможностью развить сознание Кришны. Так же как вы ходите в школу и учитесь читать и писать, а затем сдаёте экзамен на магистра, аналогично, если вы думаете, что забыли, что у вас нет знания, пожалуйста, приходите, примите процесс. Так же как и эти люди, они не родились в Индии. Они не индуисты. Они не вайшнавы. Их предки никогда не слыхали, кто такой Кришна. И они не слыхали. Как они принимают?

Таков процесс. Этот процесс даётся каждому без каких-либо различий. У нас есть ученики из всех сообществ: индусы, мусульмане, христиане, парси и африканцы. Процесс настолько совершенен. Если вы примете процесс, вы тоже поймёте. Вы все индийцы и ваш шанс первый. Так почему вы не хотите сотрудничать и учиться? Это открыто для каждого. Тут нет ничего тайного. И я приглашаю вас во вторник. Мы в это время проводим…?

Бали-мардан: Семь тридцать.

Прабхупада: В семи тридцать вечера. Пожалуйста, приходите. Храм будет открыт.

А вы постарайтесь понять. Вы пригласили нас по случаю в этот большой зал. У нас нет сейчас большого зала. У нас очень маленькое помещение. Но мы будем очень рады поговорить о движении сознания Кришны. Это я собирался объяснить. Тогда не было времени. Майй асакта-манах партха йогам йунджан мад-ашрайах, асамшайам самаграм мам йатха джнасйаси тач чхрну. Кришна наставляет: майй асакта – «Просто постарайся усилить свою привязанность ко Мне». Таков процесс. Процесс привязанности это адау шраддха тато садху-санга атах бхаджана-крийа, тато анаргха нивртти ‘сйат тато ништха тато ручис, атхашактис тато бхавах, садхаканам айам премнах прадурбхаве бхавет крамах. Таков процесс. Если вы действительно серьёзны, тогда приходите в процесс, адау шраддха. Например, вы милостиво меня слушали. Это называется шраддха. Вы получили немного шраддхи. Следующая стадия это садху санга.

Просто общайтесь с теми, кто действительно практикует сознание Кришны. Адау шраддха татах садху санго татха бхаджана-крийа. Затем, если вы постараетесь следовать, как они… Так же как они, воспевая Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама. Если вы следуете бхаджана-крийе, тогда анартха-нивртти сйат.

Анартха, нежелательные вещи. Например, есть четыре принципа греховной деятельности: незаконный секс, интоксикации, азартные игры и мясоедение – это всё анартхи.

Анартха означает нечто вовсе ненужное. Не так, что без мясоедения мы не сможем жить.

В Индии тысячи и тысячи людей, 80 %, строгие вегетарианцы. Это не означает, что они умирают. Здесь тоже, в западных странах, у меня тысячи и тысячи учеников. Они отказались от всего этого. Это вовсе не означает, что они стали мёртвыми. Нет. Это анартха, нежелательное. Так что если вы примете бхаджана-крийу, то эти анартхи исчезнут автоматически.

Анартха-ниврттих сйат. Это означает, что вы очистились. Тато ништха. Затем вы обретёте твёрдую убеждённость. Тато ништха тато ручих. Затем вкус будет возрастать. Атхашактих. Затем, асакти. Об этом Кришна говорит в седьмой главе, майй асакта-манах. Мы должны усилить свою привязанность к Кришне. И для этого есть процесс. Есть процесс. Если вы действительно серьёзны, вы можете принять процесс и добьётесь успеха.

Гость (индиец): Ещё один вопрос, Свамиджи. Когда человек постепенно идёт по пути и в процессе обретает достижения, не согласитесь ли вы, что воспевание это не только привязанность или познание Кришны. Он может…

Прабхупада: Могут быть и другие процессы. Я могу вас понять. Но в шастрах сказано: «Нет иного метода, который был бы успешным». Калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха. Карма, джнана, йога. Поэтому три раза подчёркнуто: настй эва. «Посредством кармы вы не добьётесь успеха». Время другое. Так же как вы идёте в аптеку. Есть сотни и тысячи лекарств. Все они лекарства, но лекарство, которое прописано вам врачом, это ваше лекарство. В этот век такое лекарство. Не может быть других методов. Все они истинные методы, но они не принесут успеха. Этот метод приведёт к успеху. Вы должны принять это в таком свете.

Гость (индиец): Вы придайте какое-то значение приходу к видению души перед собой, и может человек действовать не как человек, а…

Прабхупада: Хорошо, вы передо мной. Вы – душа. В чем затруднение? Каждый и вы все души. Вы передо мной. Вы просто одеты по-разному. Предположим, вы пришли одетый. Вы – мой друг. Я вижу вашу одежду или вас? Пандита сама-даршинах. Видйавинайа-сампанне. Вы читаете Бхагавад-гиту. Вы всё это знаете. Когда вы образованны, вы не видите моей одежды. Вы видите душу.