Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Процесс религии один. И деятельность того, кто связан отношениями с Богом, тоже одна.

Таково единство. Не может быть разной деятельности. Поэтому Кришна учит: майй асакта-манах.

Итак, как усилить нашу привязанность? У нас есть привязанность к столь многим вещам. У нас есть привязанность к телу, у нас есть привязанность к семье, у нас есть привязанность к обществу, стране или многому другому. Но Кришна говорит: майй асакта-манах. Это и есть йога. Это совершенная йога. И чтобы выполнять эту йогу, Кришна говорит: майй асакта-манах партха йогам йунджан мад-ашрайах. Человек должен принять прибежище у Кришны. Вы не сможете практиковать кршна-йогу, приняв прибежище у чего-то другого. Человек дожжен принять прибежище у Кришны. Например, в четвёртой главе Кришна говорит: имам вивасвате йогам проктаван ахам авйайам вивасван манаве праха манур икшвакаве бравит Эвам парампара праптам имам раджаршайо видух. Итак, в начале стоит Кришна.

Прежде всего, Кришна объяснил Бхагавад-гиту богу солнца. Имам вивасвате йогам проктаван ахам авйайам. Всё началось с Кришны, и первому она была поведана богу солнца. Бог солнца объяснил своему сыну, Ману. Вивасвате, вивасвате ману. Эта эпоха – эпоха Ваивасваты Ману. Нам нужно так много всего узнать, но мы пренебрегаем. За один день Брахмы проходит четырнадцать Ману. А каждый Ману живёт сорок три лакха лет, умноженные на семьдесят два. И сейчас идёт эпоха Ваивасваты Ману. Это седьмой Ману из четырнадцати. Этот век называется Ману. Ману, отец человечества. Манушйа.

Ману-самхита даёт указание людям, как действовать, как жить. Это Ману-самхита.

Таким образом, мы должны изучить философию Кришны, которая поведана непосредственно Кришной. Философию Кришны, не истолкованную кем-либо или каклибо. Если она интерпретирована, ложно истолкована так называемыми знатоками… Мы не можем принять знатоками тех, кто сбивает людей с толку ложными толкованиями Бхагавад-гиты. Это не очень хорошо. Иначе, почему люди настолько сбиты с толку?

Потому что их сбивают с толку так называемые учёные и философы. Они пытаются убить Кришну в Бхагавад-гите и выдвигают собственную мошенническую философию. И это нехорошо. Мы должны изучать Бхагавад-гиту непосредственно от Кришны. Это и есть майй асакта. Это подлинная Бхагавад… Потому что Кришна сказал: эвампарампара праптам имам раджаршайл видух. Все великие цари, раджарши, постигали Бхагавадгиту по системе парампары. Мы должны принять Бхагавад-гиту по системе парампары.

Не вырабатывать собственную интерпретацию. Это не Бхагавад-гита. Это злоупотребление Бхагавад-гитой.

Так, если мы хотим усилить нашу привязанность к Кришне, то основным принципом выступает шраддха. Вера: «Да, Кришна – Верховная Личность Бога». Даже если мы не принимаем Его… По крайней мере, каждый принимает Кришну как великую личность. И эта вера даёт начало асакти, привязанности к Кришне. Эта маленькая вера.

Свалпам апй дхармасйа трайате махато бхайат. Сейчас вы должны наращивать свою веру. Это усиление веры означает, согласно Рупе Госвами, адау шраддха. Если у вас есть маленькая вера, то чтобы усилить веру, просто общайтесь с преданными. Адау шраддха татах садху-сангах. Например, если вы хотите заняться каким-то бизнесом, если вы хотите наращивать объёмы бизнеса, вы должны общаться с бизнесменами, занимающимися тем же. Так же и здесь есть разного рода торговое общение: торговое общество пайщиков, общество торговцев зерном, общество торговцев танкерами. Чтобы нарастить объёмы бизнеса, человек должен общаться с подобными личностями. А если вы хотите усилить свою веру в Кришну, то вы должны общаться с кршна-бхактами.

Общаться. Адау шраддха тато садху-санга.

Под садху подразумевается кршна-бхакта. Не став кршна-бхактой, согласно Бхагавад-гите, никто не сможет стать садху. Садхур эва са мантавйах. Кто? Бхаджате мам ананйа-бхак. апи чет судурачаро бхаджате мам ананйа-бхак садхур эва са мантавйах…

Он – садху. Садху значит не просто, как я, сменить одежду или отрастить длинную бороду… Нет. Садху означает, что человек – чистый преданный Господа. Он садху. Бхаджате мам ананйа-бхак, без малейшего отклонения. Тот, кто принимает Кришну, Всевышнего Господа, как единственного достойного поклонения, тот садху.

Садхава садху-бхушанах. Титикшавах каруниках, садхавах садху-бхушанах. Аджаташатравах сантах садхавах садху-бхушанах. Таково определение садху.

Садху означает титикшавах. Тот, кто принимает Кришну Всевышним Господом, должен многое терпеть, множество критики, множество беспокойств. Так же как Прахлада Махараджа. Прахлада Махараджа подвергался таким преследованиям со стороны своего отца, потому что стал садху, кршна-бхактой. Единственным его недостатком было то, что он был кршна-бхактой. Даже отец, атеистический отец стал его врагом. Он хотел убить его. Вы знаете Прахлада-чаритру. Если будет возможность, мы поговорим о ней. Это ужасно. Отец стал врагом пятилетнего мальчика, потому что тот воспевал имя Кришны, Нарайаны. Титикшавах. Поэтому садху должен быть очень терпеливым. Харидас Тхакур… Харидас Тхакур стал садху, преданным Кришны. Он происходил из общины магометан. Тогда магометанский Кази, магистрат, вызвал его: «Ты магометанин, а воспеваешь Харе Кришна, имя индуистского Бога?» Тот смиренно ответил: «Мой господин, здесь много индусов, которые стали магометанами. Что плохого в том, что я стал индуистом?» О, тот очень разгневался и приказал выпороть его на семи рынках. Понимаете?