Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Так же как мы иногда чувствуем неубедительность в проповеди о Кришне, потому что люди здесь думают, что они всё знают о Кришне. Что они услышат от американцев или европейцев? «Чему вы можете научить нас?» Фамильярность порождает пренебрежение.

Нет. Кришну не просто познать. манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе йататам апи сиддханам кашчид ветти мам таттватах Мы должны знать Кришну таким, как Он есть. Слово «знать» означает слушать о Нём. Потому что мы не контактируем непосредственно с Ним, с Кришной. И йога, кршнайога предназначена для того, чтобы познавать Кришну, и тогда мы будем привязаны или обретём связь с Ним. Самбандха. Это называется самбандхой. Мы должны знать, каковы наши отношения с Кришной. Эти отношения описывал Шри Чаитанйа Махапрабху, когда Санатана Госвами спрашивал Его: «Каково моё положение? Кто я?» Шри Чаитанйа Махапрабху сказал, что каждое живое существо – вечный слуга Кришны. Таковы наши отношения. Мы вечные слуги Кришны. Поэтому Кришна говорит здесь: майй асакта. Мы вечно связаны с Кришной. Но сейчас под влиянием материальной энергии или иллюзорной внешней энергии, мы забыли Кришну. Поэтому Кришна говорит: «Ты должен обратить своё внимание, привязанность на Меня». Майй асакта.

Майи. Кришна говорит майи. Майй асакта. Майй асакта-манах. Ум должен быть всегда сосредоточен на Кришне. Эту йогу следует практиковать, как это делал Махараджа Амбариша. Са ваи манах кршна-падаравиндайор. Он всегда… Он был великим императором. У него было много дел, политических и по поддержанию государства. Он всегда был занят, великий император всего мира. Но всё же, он всегда направлял свой ум на лотосные стопы Кришны. Это называется кршнашактих. Кршнашактих. Майй асактаманах. Ум должен быть сосредоточен на Кришне. Процесс очень прост. Процесс очень прост. Каждый дома, в любых обстоятельствах может сосредоточить свой ум на Кришне.

Наш ум должен быть на чём-то сосредоточен, потому что ум никогда не пустует. Он всегда сосредоточен или привязан к чему-нибудь. Ни на секунду наш ум не пустует. Эта пустота должна быть заполнена присутствием Кришны. Это совершенная йога.

В предыдущей главе… Мы говорим о седьмой главе. В предыдущей главе, в шестой главе, Кришна говорит: йогинам апи сарвешам мад-гатенантаратмана шраддхаван бхаджате йо мам са ме йуктатамо матах Йогинам. Существует множество йогов, много разных типов йогов. Но лучший йог, высший йог, лучше всех – он. Кто? Йогинам апи сарвешам мад-гата: «Просто в отношениях со Мной, думающий обо Мне». Мад-гатенантаратмана, в глубине сердца всегда думающий о Кришне. Мад-гата-антар… Процесс йоги означает концентрацию ума на Верховной Личности Бога, обычно на Господе Вишну. Между Господом Вишну и Кришной нет разницы. Они суть одно и то же. Кришна – изначальный Вишну. Так что первоклассный йог тот, кто всегда концентрирует свой ум на Кришне – йогинам апи сарвешам мад-гатенантаратмана шраддхаван. Пока у вас нет шраддхи, вы не сможете совершать никакого процесса. Шраддха означает «вера». Так же как вы все приходите. У вас есть немного или больше веры. Есть вера. Без веры как бы вы смогли прийти сюда и посвятить некоторое время постижению Кришны или слушанию о Кришне?

Итак, это начало. Шраддхаван. Шраддхаван бхаджате йо мам. С верой. Эта вера начинается в Бхагавад-гите. Кришна лично создаёт эту веру. Он говорит о Себе, чтобы создать веру. Кришна говорит: «Ты ищешь Всевышнего…» Кришна говорит: ахам сарвасйа прабхаво маттах сарвам правартате. Ахам адир хи деванам. Так Кришна, не рекламирует Себя, но Он присутствует Сам, потому что Он нисходит, чтобы установить подлинную систему религии. Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхаратах. Дхармасамстхапанартхайа. Он низошёл, чтобы установить подлинные религиозные принципы.

Под подлинными религиозными принципами подразумевается принятие повелений Кришны. Дхармах ту сакшад бхагават-пранитам. Никто не сможет создать религиозные принципы. Человек не может создать. Это невозможно. Любая религиозная система, которая сотворена человеком, это не религия. Под религией подразумевается то, что создано Богом. Это и есть религия. Дхармах ту сакшад. Сакшад означает «непосредственно». Так, Бхагавад-гита – истинная религия, потому что она непосредственно поведана Верховной Личностью Бога на благо всего человеческого общества. И Кришна также говорит: «Если у тебя есть какая-то другая вера, религия, оставь её». Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам, только одно. Бог один, религия одна.