Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Джантавах – это множественное число от джантух. Джантух означает «животное». Надатте кашйачит папам. Кто-то занимается греховной деятельностью, но Господь не поощряет его заниматься греховной деятельностью. Аналогично, кто-то занят праведной деятельностью. Я хочу сказать, праведной деятельностью в соответствии с гунами материальной природы.

Аджнанена авртам джнанам тена мухйанти джантавах. Но в этом материальном мире, будь то гуна невежества, гуна страсти или гуна благости, все они по большому счёту – невежество. Даже человек в гуне благости тоже считается невеждой, потому что подлинное знание – это знание своих отношений с Всевышним Господом.

Это подлинное знание. Пока человек не поднимется до такого положения, в котором он будет знать свои отношения с Всевышним Господом, всё его так называемое знание следует воспринимать как невежество. Например, в наше время… Не в наше время. Всегда. Люди заняты вопросами экономического развития ради чувственного наслаждения. Так это тоже невежество. Это тоже невежество. Потому что продвижение экономического развития… Есть хорошая песня вайшнава. Там поётся: джада видйа, саба майара ваибхава. Джада видйа означает, что материальное развитие знания является проявлением иллюзорной энергии. Иллюзорная энергия проявляет себя различными способами, и это называется развитием материального знания.

Развитие материального знания означает, что мы всё больше и больше погружаемся в иллюзию. В иллюзию. Например, сегодня один из наших учеников был по какому-то делу у какого-то доктора. Он разговаривал с ним. И когда ученик сказал: «мы верим в личностного Бога», этот доктор ответил: «О, мы верили… Мир верил в это семьсот лет назад». Сейчас люди настолько продвинулись, что не могут поверить в Личность Бога. Сейчас люди думают, что они добились большого продвижения в материальной науке. На самом деле, если мы тщательно изучим то, насколько они продвинулись, то мы узнаем, что практически мы больше впали в иллюзию, чем продвинулись. Семьсот лет назад люди умирали. Смерть осталась. Разве развитие материальной науки за семьсот лет остановило смерть? Нет.

Это невозможно.

Семьсот лет назад люди страдали от болезней. Остановило ли болезни развитие материальной науки? Нет. Людей тревожил рост населения. Это прекратилось? Нет. Людей тревожил высокий уровень смертности. Это прекратилось? Нет. Семьсот лет назад солнце вставало на востоке. Прекратила ли материальная наука восход солнца на востоке? Перешло ли оно на запад? Нет. Так в чём же продвижение? Одно лишь отрицание существования Бога и есть развитие знания? Если мы материально посчитаем… Практически, главный тревожащий нас вопрос… Джанма-мртйу-джара-вйадхи. Мы озабочены материальными страданиями. Это не было решено. Главные вопросы остались в стороне. Вы считаете, что просто думая: «Бога нет. Мы – Бог. Наука это всё», вы добились развития знания? Нет.

Потому аджнанена авртам джнанам. Подобное развитие знания в материальной науке представляет собой другой тип невежества.

Господь говорит: аджнанена авртам джнанам – «Сейчас подлинное знание скрыто. Подлинное знание скрыто невежеством», аджнанена тена мухйанти джантавах – «поэтому они на самом деле сбиты с толку». Под именем так называемого развития знания всё население мира сбито с толку. Даже если не вдаваться в детали, то любой здравомыслящий человек признает, что мы не развиваемся.

На самом деле мы всячески деградируем. Джаннена ту тад аджнанам йешам наситам атманах, тешам адитйавадж джнанам пракашайати тат парам. Тат парам. Слово тат парам имеет большое значение. Тат парам означает «в отношениях с Всевышним Господом». Это и называется тат парам. Подобное знание и есть подлинное знание.

Итак, джнанена, благодаря духовному развитию знания, когда вы продвинитесь в развитии духовного знания или сознания Кришны, тогда аджнана или невежество: «Я – порождение материального мира», и вследствие этого отождествление себя с телом… Когда мы не настолько продвинулись в материальной науке, мы думаем экстенсивно, ибо другие тоже пребывают в той же категории знания.

Нанена ту аджнанам йешам наситам атманах. Перед каждым, кто продвинулся в духовном знании, сознании Кришны, рассеивается оболочка материального знания. Как? Тешам адитйавадж джнанам.

Так же как на восходе солнца тьма немедленно рассеивается, аналогично, когда мы продвигаемся в сознании Кришны, в духовном знании, наша материальная концепция жизни тут же рассеивается. Тадатманах, тан ништхас тат-парайанах, гаччханти апунар-аврттим джнана-нирдхута-калмашах. Если мы действительно можем продвинуться в духовном знании сознания Кришны, тогда тад-буддхайах, разумом, тад-атманах, отождествляя себя с Кришной, тан-ништхах, обладая верой, сильной верой, тат-парайанах, и просто став душой, предавшейся Верховной Личности Бога, гаччхантй апунараврттим, тогда результатом будет то, что после оставления тела он не вернётся обратно.