Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

В начале возникает подобная путаница. То же самое произошло и с Арджуной, когда Кришна рассказывал ему о разных темах, о саннйасе… Саннйаса представляет собой отрешённый образ жизни.

Например, мы приняли саннйасу. Так называется отрешённый образ жизни, и в ведической системе существует четыре социальных уклада: брахмачари, грхастха, ванапрастха и саннйаса. Брахмачари означает, что, начиная с пяти и до двадцатипятилетнего возраста, человек должен жить в доме духовного учителя для обучения. Это называется брахмачари. Пройдя полное обучение, он возвращается домой и может жениться. Это называется грхастхой, жизнью домохозяина. Затем, по достижении пятидесяти лет, он уходит. Он оставляет семью, не совсем порывая семейные связи, а просто пытаясь оставаться в стороне от семьи. Итак, муж и жена, поручив все дела выросшим сыновьям, уходят из дома и путешествуют по святым местам, а после путешествия, скажем, через шесть месяцев, возвращаются домой, остаются там один месяц и снова уходят. Эта стадия называется ванапрастхой.

Затем, когда мужчина полностью избавился от влечения к семье, он принимает саннйасу. Это называется саннйасой. Мы не имеем связи с семьёй. Саннйасам карманам кршна пунар йогам ча самшаси. Всё это обсуждалось в предыдущих главах и Арджуна говорит: «Ты говорил о столь многом, и в моём уме возникло множество сомнений, будь добр…» Йач чхрейа этайор этам: «Какой процесс из всего этого множества лучший…» йач чхрейа этайор этам тан ме брухи сунишчитам: «Будь добр, скажи мне это со всей определённостью».

Это называется парипрашной. Духовный учитель говорит, а ученик слушает, и как только возникают какие-то сомнения и путаница, вы должны сказать об этом духовному учителю, чтобы внести ясность.

Таков процесс, которому следовал Арджуна. До четвёртой главы он услышал столь многое, и теперь у него возникли сомнения. Он высказал их Кришне и спросил: «Из всего этого множества, пожалуйста, дай мне знать, чему я действительно должен следовать».

Тогда шри бхагаван увача. Бхагаван увача. Кришна, Бхагаван.

Бхагаван означает… Есть определение Бхагавана. Бхагаван означает Личность Бога. А кто такой Бог? Это описано в ведической литературе. Аишварйасйа самаграсйа вирйасйа йасашах шрийах, джнанаваирагйайшас чаива шад ити бхагам ганах. Аишварйам – это богатство. Аишварйасйа самаграсйа. Всё богатство. Аишварйасйа самаграсйа вирйасйа. Вирйасйа означает силу, всю силу. И йасах. Йасах означает славу. Всю славу. Йашасах шрийах. Шри означает красоту, всю красоту. И джнана. А джнана означает знание, всё знание.

А ваирагйа – всё отречение. У кого бы и где бы вы ни нашли всё это в полной мере – это Бог. Шесть категорий: всё богатство, вся сила, вся слава, вся красота, всё знание и всё отречение. Шад ити бхагам ганах. Если вы ищете Бога, то вот вам определение Бога. Просто примените это определение, и когда вы обнаружите совершенное наполнение этих шести категорий, то перед вами Бог. Всё богатство… в Нью-Йорк Сити много богатых людей, но никто не может сказать:

«Я владелец всего. Я владелец всех банковских счетов». Нет. Никто не может так сказать. Так же обстоит дело со всей силой, всей славой, всем знанием. Что касается Бхагавад-гиты, то тут вы найдёте всё знание. Если вы изучите Бхагавад-гиту… Разумеется, что касается всего знания, всей силы, то когда Кришна присутствовал, Он проявлял их. Об этом говорится в истории и Махабхарате, в ШримадБхагаватам и многих других ведических произведениях.

Предположим, вы не поверите: «О, в них так много написано о Кришне, просто чтобы представить Его таким великим». Вы можете не поверить этому. Но, по крайней мере, кое-что предстаёт перед вами – Бхагавад-гита. Она поведана Кришной. И вы найдёте здесь всё знание. Всё знание. Любое знание в мире – даже материальное, духовное, общественное, политическое, научное, философское – любое знание вы найдёте в Бхагавад-гите. Поэтому Бхагавад-гита принимается и почитается всеми классами людей во всём мире. Почему нет? Поскольку Кришна провозгласил: бхоктарам йаджна-тапасам сарва-лока-махешварам. Хотя Кришна явился в Индии, Он не говорит: «Я – индиец». Он говорит: сарва-лока-махешварам – «Я – владыка всех планетных систем». Затем, в другом месте вы находите: сарва-йонишу – «Всех видов жизни, а не только человечества».

Он говорит: ахам биджа-прадах пита – «Я – отец всех живых существ». Кришна провозглашает, что Он – Бог. Он говорит именно так.