Сергей Кавтарадзе - Анатомия архитектуры. Семь книг о логике, форме и смысле

Книжная миниатюра: Codex Vindobonensis 2554, f. 1 verso

Источник: http://commons.wikimedia.org/wiki/File: God_the_Geometer.jpg(последнее обращение 24 марта 2015).

Чертеж: Cipolli

Источник: http://veneziamagica.it/cabala/(последнее обращение 24 марта 2015).

План венецианской церкви Сан-Франческо делла Винья, составленный в соответствии с советами известного исследователя гармонии небесных сфер и мудрости каббалистов Франческо Джорджи, отдаленно напоминает какой-то струнный музыкальный инструмент. Это не удивительно, ведь, согласно замыслу ученого-монаха, архитектура должна была неслышно звучать в унисон со Вселенной.

Рисунок: Ottavio Bertotti Scamozzi. 1783 г.

Источник: Bertotti Scamozzi O. Le fabbriche e i disegni di Andrea Palladio, raccolti ed illustrati da Ottavio Bertotti Scamozzi: opera divisa in quattro tomi con tavole in rame rappresentanti le piante, i prospetti, e gli spaccati. Vicenza: Per Giovanni Rossi, 1796. Libro IV. Tav. VIII.

По-настоящему знаменитым здание церкви Сан-Франческо делла Винья сделал архитектор Андреа Палладио, пристроив к нему фасад в виде двух наложенных друг на друга античных портиков – один повыше, другой пониже.

Фотография: Сергей Кавтарадзе

Подлинные барельефы с башни Джотто во Флоренции сегодня можно увидеть совсем близко. Они сняты с фасада башни (там теперь копии) и выставлены в музее. В экспозиции данная работа атрибутирована как аллегория астрологии. Однако на ней, несомненно, изображен Пифагор, прислушивающийся к звону бьющих по наковальне молотков разного веса.

Ксилография

Источник: Gafori F. Theorica musice, liber secundus. Mediolani, opera et impensa Joannis Petri de Lomatio per Philippum Mantegatium dictum Cassanum, 1492 die XV decembris. Milan: Ioannes Petrus de Lomatio, 1492. P. 18.

Опыты Пифагора и Филолая по определению интервалов между звуками.

Гравюра: Johann Th eodor de Bry, Matthaeus Merian

Источник: Fludd R. Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atqve technica historia: in duo volumina secundum cosmi diff erentiam diuisa. Oppenhemii: Ære Johan-Th eodori de Bry; Typis Hieronymi Galleri, 1617. P. 96–97.

Идеи пифагорейцев не утратили популярность даже после эпохи Возрождения. Так, первооткрыватель законов движения планет вокруг Солнца Иоганн Кеплер в начале XVII века был вынужден серьезно полемизировать с алхимиком, герметистом, каббалистом и оккультистом Робертом Фладдом, весьма популярным врачом и ученым, отстаивавшим традиционные космогонические представления.

Фотография: Gryffi ndor

© 2008 Gryffi ndor/ WikimediaCommons / CC-BY-SA-3.0

Источник: http://commons.wikimedia.org/wiki/File: Pazzi_Chapel_Florence_Apr_2008.jpg(последнее обращение 24 марта 2015).

Капелла для флорентийского семейства Пацци, построенная Филиппо Брунеллески во дворе церкви Санта-Кроче, была спроектирована им в 1429 г., а закончена только в 1460-е гг., уже после смерти мастера. Яркий образец ранней ренессансной эстетики, наглядно демонстрирующий веру в гармоничное устройство мира.

Чертеж: Paul Laspeyres

Источник: Laspeyres P. Die Kirchen Der Renaissance in Mittel-Italien. Berlin; Stuttgart: Verlag Von W. Spemann, 1882. Pl. 17. Nr. 51–52.

Санта-Мариа делле Карчери в Прато – это храм в форме греческого креста, построенный архитектором Джулиано да Сангалло. Пилястры и архивольты из темного песчаника подчеркивают ясность композиционной структуры, вторящей гармоническому устройству мироздания. Важная деталь: подкупольное кольцо не соприкасается с линиями арок, создавая эффект «парения» круглого свода, что символизирует недостижимость сферы неба.

Фотография: Сергей Кавтарадзе

Темпьетто (Tempietto) буквально означает «храмик». И этот крошечный храмик стал подлинным манифестом архитектуры итальянского Возрождения. В принципе, он абсолютно точно следует теоретическим постулатам Альберти об идеальном храме. Круглый в плане. Свободно стоящий, то есть не соприкасающийся с другими зданиями. Разместился на «прекрасной площади», то есть во дворе монастыря Сан-Пьетро-ин-Монторио в Риме (вообще-то, здесь планировалось построить кольцевую колоннаду). Расположен на высоком постаменте. Перекрыт полуциркульным сводом. Окружен колоннадой с плоским, приличествующим храму, антаблементом. Внутри нет росписей, только скульптура и архитектурный декор. Готов под использование скульптуры снаружи, каким его и изобразил в своих «Четырех книгах…» Палладио (он расставил фигуры в нишах второго яруса).

Рисунок: Leonardo di ser Piero da Vinci

Источник: http://commons.wikimedia.org/wiki/File: Uomo_Vitruviano.jpg(последнее обращение 24 марта 2015).

Леонардо да Винчи был далеко не единственным художником, вписывавшим человеческую фигуру одновременно в квадрат и в круг. И, как и для прочих, для него этот рисунок не был лишь прикладной таблицей правильных пропорций тела. Квадрат издавна является символом идеального человека, а круг – символом Бога. «Витрувианский человек» (лат. Homo vitruviano ) – так называют подобные штудии, выстроенные согласно представлениям Витрувия о совершенном теле, – демонстрирует математическое единство микрокосма и макрокосма, человека и Творца.