Вадим Россман - Столицы. Их многообразие, закономерности развития и перемещения

Вернуться

26

Многие историки приписывают действиям Али также идеалистические или идеологические мотивы – попытки оградить Мекку и Медину от разлагающих политических и космополитических влияний, желание сохранить в неприкосновенности язык и жизненный уклад периода пророка Мухаммеда. Придание политического статуса этим городам согласно этой интерпретации неизбежно подорвало бы их статус святых городов и купели ислама. Мотив лояльности, однако, кажется гораздо более правдоподобным. Известно, что население Мекки и Медины не поддерживали Али в его военном противостоянии оппозиции. Интересно отметить, что, вероятно, следуя Али, ни один из последующих аббасидских халифов не решился использовать Мекку и Медину для политических целей (Carmichael, J. The Shaping of the Arabs (NY: 1967): 194)..

Вернуться

27

Отсроченным результатом крушения голландской колониальной системы, господство которой концентрировалось в Батавии (нынешняя Джакарта), кажутся и текущее дискуссии о смене столицы Индонезии.

Вернуться

28

Китайское население Куала-Лумпура достигало 90 %. Китайское население Батавии (колониальное название Джакарты) – 20–25 %, а если исключить из расчетов рабов, то около 50 %. Китайское население Манилы уже в середине XVIII века составляло около 40000 человек (Tarling, N-: 1999: 4–5).

Вернуться

29

В конце XVII века при Алексее Михайловиче Россия проводит широкомасштабную никоновскую религиозную реформу, вероятно в том числе и для того, чтобы более эффективно претендовать на роль наследника Византийской империи, приемлемого для греков и других православных народов. Два славянских балканских народа – болгары и сербы – на более ранних периодах своей истории также претендовали на наследие Византии, считая свои столицы восприемниками статуса Третьего Рима и конкурируя за византийское наследие с Россией и Австро-Венгрией.

Вернуться

30

Pitithawatchai, Wimonpan. «Eke Kasat Tai Ratthathamanoon» (Королевская власть в условиях конституции). Bangkok, 1985.

Вернуться

31

Эта формула имитирует известный китайский лозунг, который был выдвинут в связи с интеграцией Гонконга – «одна страна – два строя».

Вернуться

32

Другой целью Османа было построение именно национального французского города. К чести Османа и его босса, надо сказать, что в их Париже не было заметно никаких следов или даже намеков на культ Наполеона Третьего. По своей архитектуре это была типичная буржуазнонациональная столица.

Вернуться

33

Классическим примером «эффекта блокировки» является ситуация с расположением клавиш на печатной машинке. Первая система клавиш была изобретена в 1860-х годах и хотя с тех пор были предложены гораздо более оптимальные и повышающие скорость печатания системы расположения клавиш, мы по-прежнему продолжаем использовать старую систему. Существует множество других примеров эффекта блокировки доминирующей технологии, разблокирование которых требует настолько высоких дополнительных инвестиций времени, усилий и привыкания, что от новых технологий часто надолго отказываются (другим подобным примером здесь может служить также переход от VCR к DVD технологиям, который растянулся на 30 лет).

Вернуться

34

Известно, что большое значение при создании новых столиц в этих странах придавалось астрологическим прогнозам, и основание города было обычно приурочено к определенным астрологическим датам. Например, наиболее авторитетные астрологи своего времени участвовали в основании Константинополя и Багдада. В случае Багдада были адаптированы идеи персидской астрологии эпохи Сасанидов. Персидский астролог ан-Наубахт и еврейский астролог Машаллах ибн Асари в 762 году построили специальную астрологическую карту города и руководили измерениями при основании Багдада, который был заложен 30 июля. Masha’allah, Book of Nativities, translated by Robert Hand (Berkeley Springs: Golden Hind Press, 1994). Известно, что, когда император Константин решил основать свой город Константинополь, он консультировался у астролога, который посоветовал ему заложить камень в стену основания будущего города «в час Краба» 26 ноября 326 года н. э. О таких соответствиях между конкретным местом и знаком планеты, а также об «управителях часа» для конкретного места писал Аль-Бируни. Наиболее благоприятным для создания новой столицы считался момент «великого соединения Юпитера и Сатурна» (Pingree, David. 1989).

Вернуться