Геннадий Белимов - Дети-индиго в России - Вундеркинды третьего тысячелетия

— (всем) помните, что в наших списках жизненных ценностей если и есть что-то материальное, то немного, и не на первых местах.

О нас.

1. Некоторые нас называют пророками… Для вас — возможно. Мы не знаем, но мы чувствуем (рождаемся с этим), как все устроено.

2. Нас называют мистиками… Да, мы чувствуем тонкий план, но это не значит, что мы лучше защищены от его вредоносных влияний, чем вы. Скорее — наоборот. Оккультизм вреден Мирозданию, если оперирует человек, не знающий всего. Посему избегайте оккультизма сами и ограждайте от него других. Иначе последствия могут быть плачевными.

3. Нам приписывают синдром дефицита концентрации внимания (СДВГ). Простите, но это уже клиника… — все равно, что назвать здорового человека дегенератом. По меньшей мере — оскорбительно. Этот синдром свойственен многим детям, но больные не могут подолгу концентрировать свое внимание, даже если им это интересно. Мы же сосредоточиваемся на чем-то, позабыв про все на свете, до тех пор, пока не удовлетворим свой интерес. И не важно — сколько времени на это потребуется. Просто в основном все происходит быстро.

4. Подавляющее большинство из нас ничего о себе не знают. Осознают, что они какие-то… другие, не такие, как все, но какие именно, не знают.

5. Ваше общество конкретно, оно повсюду; наше общество — абстракция. Нас пока слишком мало, и мы рассеяны по всему миру. И шансов быть в этой жизни счастливыми у нас в десятки тысяч раз меньше, чем у вас.

6. Нас называют парадоксальными… Но в таком случае мы не можем существовать. Логика… причинно-следственная связь… все, что произошло, произошло потому, что так сложились обстоятельства. Ну не может человек просчитать каждый атом, каждую частицу этого Мироздания (да и незачем), и потому ему многое кажется парадоксальным. Если уж на то пошло, то вы более парадоксальны, чем мы. Сами посудите, как человек, будучи венцом творения Бога (лично я в этом сомневаюсь), будучи целью всего замысла Творца — абсолютного созидателя, как при всем этом вы умудряетесь быть бесцельными разрушителями?!

7. Некоторые на нас делают деньги… Делайте, хрен с вами, но не делайте из нас товар. Мы не вещи, мы люди, живые, как и вы, способные любить и ненавидеть, творить и разрушать, радоваться и страдать. И мы, как и вы, тоже все разные. Мы — продолжение вас!!!

Итог.Все меняется, развивается. Старое отмирает; приобретя положительный опыт и передав его новому. Именно так происходит развитие всего сущего. "Старые" уйдут из этого мира. Уйдут быстро, как когда-то динозавры. Уже через пару десятков лет в человеческом обществе доминировать будем мы. И лишь от вас самих зависит то, как вы уйдете — как закупоренные в банке пауки или как свободные люди с честью, достоинством, нашей любовью и признательностью. И мы уйдем вслед за вами. Поверьте, наше поколение проживет на Земле намного меньше, чем ваше.

Да... все мы немного динозавры!.. Так давайте жить достойно, жить так, как хочет каждый, и давайте не мешать жить другим.

Виктор".

Вот то малое, что можно сегодня извлечь из разливанного моря Интернета. Мне кажется, даже эти краткие исповеди способны дать некоторые знания о детях индиго как бы изнутри, от них самих. И не надо ничего измышлять и додумывать относительно их черт и качеств, создавая пугало для обывателей; надо поверить их искренности и совместно искать пути взаимополезного сотрудничества и творческой реализации. Во благо будущему человечеству.

Предпринятое мной исследование феномена детей индиго подошло к концу. Мы познакомились с некоторыми его представителями, вероятно, поразились их способностям, кое-что узнали о них самих как бы "изнутри", по восприятию ими нашего общего мира…

Но у меня возникло и крепнет стойкое чувство, что это только начало. Начало пути по изучению удивительного феномена, объединению наших взглядов и чаяний, по переосмыслению земных реалий и выработке новой концепции дальнейшей эволюции человечества.

И путь этот будет трудным.

Уже сейчас, в самом начале, мы видим, какие мощные силы поднимаются против "новых" людей, какие жесткие обвинения сыплются в их адрес. Неужели дело может дойти до методов средневековой инквизиции, борьбы друг с другом, войны отцов и детей?

Обсуждая ситуацию с коллегами, у которых, по счастью, нет ограничителей "примитивного материализма" в виде чрезмерно развитого здравого смысла, мы пришли к выводу, что, возможно, нам следует поучиться у них, детей индиго, понять задачи "звездного десанта", чтобы не оказаться, в конце концов, в положении упоминавшихся неандертальцев. Профессор Новосибирского Государственного университета экономики и управления Л.Л. Штуден пишет мне, делясь некоторыми впечатлениями о рукописи: