Александр Косарев - Загадки старинных кладов

"Дальние" же и "Ближние" пещеры широко использовались как места захоронений. Низкая влажность и постоянная температура способствуют мумификации трупов.

Спрятать-то богатый клад инок Федор спрятал, но власти все же узнали о находке, за что наш герой в конце концов и поплатился. Киевскому князю Мстиславу очень хотелось прибрать сокровище к рукам. Монаха он замучил до смерти, но тот тайну (якобы) не открыл.

Есть еще одна легенда, связанная с киевскими пещерами. В одной из летописей говорится о том, что тысяцкий из города Суздаль "Георгий, сын Симонов, внук Африканов" в начале XII в. прислал в Киев 500 гривен серебра и 50 гривен золота. Из этого металла киевские мастеровые изготовили кованую серебряную с позолотой раку для гроба Феодосия Печерского.

Если считать, что гривна весила не менее 220 г, то общая масса раки может составить более 120 кг! В 1240 г. драгоценный ковчег, до того дня стоявший в Успенском соборе, был спрятан в "Дальних" пещерах, вблизи подземной церкви Св. Феодосия.

После революции в 1921 г. пещеры обшаривали местные кладоискатели, но что-то не слышно было ни об одной замечательной находке. По заверениям ученого, производившего обмеры и описания указанной пещеры, она вовсе не так велика. К тому же место, где был зарыт тот клад, достаточно точно описано в летописи. Оно находится в "дальнем углу "Варяжской" пещеры. Если посмотреть на план пещеры, то видно, что таких углов всего восемь. Обследовать их в принципе несложно, но вряд ли церковные власти будут способствовать подобным поискам.

Эта история довольно часто всплывает на страницах популярной и кладоискательской литературы. Весьма вероятно (на 0.1 %) ;что монах действительно откопал там нечто, что принял за клад. И если приложить буквально минимальные организационные усилия, то сей клад может быть обнаружен буквально за одни сутки. И вот тут-то у меня и появляются самые большие сомнения. Я еще понимаю, что трудно отыскать клад, когда его местоположение неточно и легенда допускает множественные толкования в этом вопросе. Но тут-то все иначе! Ведь 100 % за то, что клад заведомо находится в пещере, которая не слишком велика и запутанна. Куца же тогда смотрел князь Мстислав? Он что, не мог послать людей с факелами и пиками, которые могли довольно скоро отыскать свежевскопанную землю. Непонятно! Тут ведь не требуется никакого особого умения, да и монаха совершенно напрасно замучили.

Так или иначе, но с этим кладом не все ясно и не все чисто. В одних исследованиях данный клад меряют вообще "на возы", в других же говорится, то монах откопал только серебряную раку с ценными вещами. Один гроб, согласитесь, пусть даже и серебряный, явно никак не тянет "на несколько возов" поклажи. Да и потом, зачем это варягам понадобилось так высоко забираться в гору с такими тяжестями, чтобы спрятать свою добычу? Масса вопросов, на которые нет разумных ответов.

Но есть один безотказный прием, заставляющий людей почаще приезжать и приходить в какое-то определенное место — распустить слух о несметных сокровищах, там таящихся. Совершенно неубиенная выдумка, заставляющая обывателей непроизвольно тянуться к столь лакомому предмету. Вероятно, и здесь устроили нечто подобное. Может быть, древние монахи придумали легенду, чтобы показать простому народу, что им чуждо всякое стяжательство и за свои духовные идеалы они готовы идти даже против всесильных князей. Этакая PR-акция 900-летней давности. Возможно, я и ошибаюсь, но если в ограниченном пространстве клад не был найден за столько лет, то вероятность его реального там нахождения мизерно мала.

Кажется, самый обычный городок, коих на Украине сотни. Но нет, есть в нем одна тайна, которая вот уже много лет не дает спокойно спать многочисленным кладоискателям. Все дело в том, что раньше этот заурядный городишко был столицей целого края, которым правил Иеремия Вишневецкий. Этот польский магнат владел землями в Волынском, Русском и Киевском воеводствах. В 1590 г. сейм Речи Посполитой утвердил за Александром Вишневецким право на земли Посулья. Здесь на реке Суле в 1589 г. он основал город, надо полагать, названный в свою честь. Но поскольку город свой он основал на месте старого городища, где с 1107 г. стоял городок Лубно, то старое название постепенно вытеснило название новое.

В городе, который постепенно вырос до 2,5 тыс. домов, был костел, ратуша, православная церковь, а самое главное — замок, в котором за многие десятилетия скопились несметные сокровища. Здесь хранились не только доходы, приносимые земледельцами, но и военная добыча, а также всевозможные дорогостоящие подарки. Все это благоденствие рассыпалось в 1648 г. Началось всеукраинское восстание. Армия Богдана Хмельницкого разбила правительственные войска под Желтыми водами и Корсунем и вышла к Умани, Белой церкви и Киеву. Фактически, восстание захватило все правобережье. И на левом берегу начали появляться казацкие отряды. Обстановка складывалась взрывоопасная. Местные жители пока вели себя тихо, но в любой момент следовало ожидать взрыва.