Александр Косарев - Загадки старинных кладов

О своей находке крестьяне никому не сказали, ночью на телегах все добро развезли по домам, а провал засыпали. По словам старожилов Василькова, из усадьбы Левандовского ходы идут к селам Матвеевка, Розалиевка, и Перегоновка, Устройство тайников относят к 1863 г., т. е. ко времени польского восстания. Ходят упорные слухи, что в 1907 г. была найдена только часть сокровищ, спрятанных восставшими.

Связь данного клада с польскими восстаниями 1830 или 1863 гг. может быть вполне реальна. Действительно, в те годы создавались тайники, в них прятали оружие, продовольствие и денежные средства, которые могли пригодиться в ответственный момент всеобщего выступления. Но вот разговоры о том, что нашли не все сокровища, скорее всего, совершенно беспочвенны. Такие слухи распускаются обычно теми, кто втайне позавидовал счастливчикам, которым удалось наткнуться на реальную и полезную находку. И данное захоронение также наверняка было сделано в карстовой полости, поскольку Васильков расположен в той же самой геологической провинции, что и Фастов. Разумеется, никаких подземных ходов до никому не ведомых деревень с совершенно потрясающими названиями — Розалиевка и Перегоновка (где, надо понимать, разливали и перегоняли местный самогон) — местные помещики не прокладывали. Что до использования восставшими поляками подземных промоин, то такое было вполне возможно.

Быстрицкая волость. Сохранились предания о кладах, которые в XVII–XVIII вв. казаки и гайдамаки прятали друг от друга. Если верить им, то к сокровищам приводят 3 тайных хода. Первый берет начало в 4 верстах от села Быстрик, что на речке Гнилопят, от развалин дворца, окруженного остатками рва и вала, и ведет в направлении города Бердичева. Другой — в селе Житницы, в имении помещика Киселя. Третий — лет 15 назад был обнаружен в местечке Белая церковь, в конце Комиссаровской улицы, напротив костела.

Здесь возможны и естественные провалы грунта, и искусственные сооружения небольшой протяженности. Но искать в них что-либо совершенно бессмысленно. С тем же успехом можно прочесывать близлежащие овраги, в них обычно бывает больше находок, нежели в опасных карстовых промоинах и затянутых глиной и илом подземных ходах.

На высоком крутом склоне горы приютилась небольшая старинная церковь, а близ нее — вход в пещерный город. Другой вход туда же имелся в овраге. Местный житель Квашунин сообщал: "Когда-то снетинцы хранили в пещерах золотую шапку (вернее сказать, шлем), которую выносили раз в год для освящения. Говорили, что, пока цела шапка, Снетин будет в безопасности. Сто лет назад оба хода обвалились, и шапка осталась в пещере. Недавно приезжали археологи и пытались раскопать первый вход в пещеру. Но у них ничего не получилось. Еще раньше один из местных жителей расчистил вход в пещеру из оврага, но, будучи человеком суеверным, археологам этот путь не указал…"

Скорее всего, этот "самый суеверный" усмотрел в археологах обычных конкурентов и именно поэтому молчал как партизан. Сама же история про древний шлем довольно правдоподобна и сейчас он точно стоил бы солидных денег. Боюсь только, его давно простыл и след. Надо думать, не один поисковик живет в небогатом городе Снятыне и каждый сделал все от него зависящее, чтобы овладеть заветным трофеем. Иными словами, нам там делать нечего.

У каждого нового поколения кладоискателей неподдельный интерес вызывает так называемый "Варяжский клад", лежащий ныне в самом центре украинской столицы. Один из Печерских иноков по имени Федор копал себе подземную келью в укромном уголке так называемых Дальних пещер. Вскоре он наткнулся на груду сосудов с серебром и золотом. Предположительно, это были сокровища, награбленные варягами-викингами и спрятанные ими в неолитической пещере, принадлежащей к системе дальних пещер Киевско-Печерской лавры. Следуя благочестивым внушениям живущей в тех же пещерах братии, Федор (во избежание дьявольского соблазна) вырыл глубокую яму и перепрятал клад. Для самого монаха клад этот был явно ликвидационным, поэтому он спрятал его так тщательно, как только мог. Чтобы отыскать его, последующим кладоискателям пришлось бы перекопать все пещеры. Данные пещеры упоминаются в "Повести временных лет" в 1051 г. А первый подробный план подземелий был составлен в 1638 г. Пещеры эти разделяются на несколько ярусов: "Ближние" (длина 370 м), "Дальние" (длина 280 м) и "Варяжские" (длина 175 м). Выкопаны ходы в песчанике, который не слишком прочен и легко разбивается даже примитивным инструментом. В "Варяжских" пещерах захоронения не производились. Они имели выходы в глубокий овраг и использовались в основном грабителями, которые нападали на купцов, везущих товары по Днепру.