Подобные легенды о Звонких горках можно услышать в самых разных местах России — от Карелии до Дальнего Востока.
В соседних славянских странах они тоже бытуют. Где-то говорят про укрытого от татар золотого коня, где-то о церкви или городке, за грехи жителей упрятанном в холм, в северных районах считают, что в недрах некоторых горушек скрыты подземные поселения Чуди — легендарного народа, переселившегося под землю, а на Волге рассказывают исключительно про пещеру Степана Разина…
Вариантов много, но практически всегда есть один общий мотив: при ударе о землю изрытые пещерами холмы звенят или гудят, оттого именуют их обычно Звонкими горками. Или иначе, в любом случае название подразумевает необычную акустику: скажем, в Ленинградской области имеются Шум-гора, Полая сопка и т. п.
Преданий про Звонкие горы в фольклорных сборниках можно отыскать десятки и сотни. Хотя относят их к жанру "устной народной прозы", от небылиц, повествующих про леших и кикимор, они отличаются радикально. Тем, что "объект изучения" в данном случае можно увидеть не только в особый "урочный час": как правило, любой сельский житель, рассказывающий про звенящий холм, всегда готов и отвести к нему. И отведет, будьте уверены.
Как правило, на вершине Звонкой горы окажется городище — древнее укрепленное поселение. На территории средней полосы России уже с начала эры жившие здесь народы стали окружать свои населенные пункты защитными сооружениями — рвами и валами, а в южных районах возводить города (в исконном смысле слова — поселение, окруженное оградой) начали еще раньше. Такие древние крепости опытный глаз узнает сразу. Ставились они обычно на возвышенных местах, земляные валы вокруг них сохраняются столетиями, а там, где некогда стояли дома, образуется культурный слой из черепков, костей, перегноя, угля и т. п. следов жизни человеческого общества.
Восстанавливать долетописную историю какого-либо района или народа — задача археологии, и изучение городищ имеет одно из первостепенных значений. Учеными осмотрены и описаны тысячи городищ, на сотнях проведены раскопки, и часто найти их помогают именно сведения местного населения. Учебники полевой археологии даже рекомендуют обращать внимание на рассказы о всевозможных "городках", "поселениях разбойников" и "звонких горках". Однако здесь нам уместно обсудить другой аспект: действительно ли некоторые холмы (с городищами или без) создают необычные акустические эффекты и могут ли они свидетельствовать о наличии пустот в них?
Мне приходилось убеждаться в том, что звукорезонансные свойства многих "звонких гор" если и преувеличены, то совсем немного. Другое дело, что они совсем необязательно вызываются именно подземными пустотами: здесь может играть роль форма холма, особенности слагающих его пород… Несомненно, вопрос этот заслуживает изучения, по крайней мере, далеко не все холмы с городищами звучат. Более того, в южных районах нередки курганы с погребальными камерами внутри, о них местными жителями также сложено много легенд и преданий, но, как правило, как раз эти искусственные холмы, действительно содержащие пустоты, почти никогда Звонкими не называют.
И все же я относился к рассказам о подземельях под древними городищами как к чистому фольклору до тех пор, пока наша группа не занялась изучением одного из звучащих холмов вплотную.
…Весной 1997 года мы искали очевидцев, видевших падение крупного метеорита, наделавшего немало шума и разорвавшегося в воздухе в районе города Жиздры Калужской области. Беседуя с жителями ближайшего к месту падения села, интересовались и бытующими у сельчан преданиями. Тогда рассказали нам о находящемся в глуши брянских лесов Городке. Каких только легенд не связывают с ним деревенские, особенно старожилы! Первым нашим информатором была бойкая старушка лет восьмидесяти, баба Варя, рассказавшая о колодцах с ходами и со скелетами.
В этот момент к нашей компании подвернул пожилой мужичок, проходивший по сельской улице и подтвердивший, что тоже был в 1938-м на Городке. С нечистой силой не встретился, а в колодец на вершине холма спускался, на дне его была… железная заслонка! Пытались они с ребятами подкопаться под нее, но не смогли.
На предположение, что за железную заслонку приняли покрытый болотной рудой — лимонитом пласт известняка, собеседник обиделся, сказав, что способен камень от железа отличить. Далее пояснил: это еще в Николаевскую войну пещеры выкопали. Тогда на Русь татары напали. Вот от них прятались… Что ходы в горе есть — это точно. На Городке топнешь ногой — и эхо от пустоты отдается…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу