Андрей Перепелицын - Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Особенно захватывающий вид открывается с вершин холмов, например, с горы Шатрищи, в недрах которой расположены подземелья. Шатрищегорский монастырь давно заброшен, входы в его пещеры открыты и никак не охраняются, так что воронежские спелеотуристы обитают в основном здесь.

В общем-то Шатрищегорские пещеры мало отличаются от тех, про которые рассказывалось чуть выше. Протиснувшись в обвалившийся от времени лаз, мы попадем все в те же высокие, но узкие коридоры, выводящие в расширения: кельи и подземную часовню. Имеются и низкие ходы, передвигаться по которым можно только на четвереньках, возможно, недостроенные или "технологические". Впрочем, технически перемещаться по любым вырубленным ходам пещер несложно, единственное неудобство связано с пачкающими свойствами породы. Здесь комментарии не нужны — в школе каждый из нас держал в руках мел… Не понимаю только, как поддерживали приличный внешний вид жившие в пещерах монахи в своих мешковатых рясах да еще черного цвета?

Достаточно интересно, что монастырь "трехэтажный", его помещения располагаются в трех ярусах, связанных наклонными переходами. Последние отличаются от горизонтальных ходов тем, что под ногами здесь вырублены ступени, а при спуске человека преследует гулкое эхо, создающее необычный акустический эффект. Время от времени раздается под землей и звук в виде низкочастотного рокота. Когда услышал его впервые, поломал голову над источником, потом понял, что монолитная порода проводит стук колес проходящих внизу поездов.

Случаются в подземельях и обвалы. Не в самих искусственных ходах, заложенные в монолитной породе, они сравнительно устойчивы к обрушениям. Отслоения камня происходят в трещинах, прорезающих толщи мела. Искусственные полости нередко вскрывают такие "разломы горы", и в Шатришах два из них вполне доступны для человека. Спелеотуристы в них время от времени лазают, расчищая образующиеся за время их отсутствия завалы. А в 2001 году случилась трагедия: одного из "покорителей недр" завалило насмерть. Спасателям удалось поднять лишь труп… Наглядный пример того, что даже, на первый взгляд, простые и устойчивые пещеры Среднерусской возвышенности требуют к себе серьезного отношения.

Все вышеописанные объекты, входящие в обычную "программу пребывания" приехавшего в Дивногорье туриста, детально осмотреть можно за день, а изложение истории здешних монастырей у экскурсовода заповедника займет час — полтора. Казалось бы, в этих безлесых, издавна обжитых местах спелеологу-сталкеру негде приложить усилия. По крайней мере, для поиска неведомых пещер это не самый перспективный район… Так бы считал и я, если бы не случайная, но счастливая встреча…

Поднимаясь к вершине Шатрищ, чтобы бросить взгляд на окрестности, я увидел молодого парня, улыбаясь, протягивавшего мне руку. Что ж, турист туриста узнает издалека (по горному рюкзаку хотя бы), и я был искренне рад встрече с еще одним воронежским коллегой по увлечению… Действительность, однако, превзошла ожидания: новым знакомым оказался Илья Агапов, постоянно живущий в Санкт-Петербурге, но чуть ли не с детства "болеющий" подземными монастырями Белогорья и окрестностей и собравший о них огромный материал. Он-то и поведал мне спелестологические перспективы меловых районов: культовых пещер здесь гораздо больше, чем известно даже многим историкам. Древних — да, немного: тот монастырь, что у нас под ногами, соседний Дивногорский, еще можно назвать пять объектов, основанных в XVI–XVII веках (а возможно, и раньше). Пещер же более близких к нам времен очень много — более двадцати, и информация каждый год прибавляется. Среди культовых подземных объектов есть и большие почитаемые монастыри, например, расположенный на юге Воронежской области Белогорский, и подземные церкви, а особенно много пещер, так сказать, индивидуального назначения. Во времена общественных и религиозных кризисов в народе возникали течения "за возвращение к истокам". А поскольку первые христианские общины, как известно, собирались именно в пещерах-катакомбах, да и наиболее древние и почитаемые монастыри были подземными, вот и возникали среди простого населения эпидемии "пещерокопательства". "Собственные" пещеры для молений крестьяне чуть ли не в своих огородах рыли! Особенно на юге России это "увлечение" распространилось благодаря геологии этого края: мел (а южнее — известняк-ракушечник) и обрабатывается очень легко и к обрушениям не склонен…