Е. Пантелеева - Все произведения школьной программы по литературе в кратком изложении. 5-11 класс

Глава XII.

Пьер в бараке военнопленных. Душевное состояние Пьера после казни. В Пьере, хоть он и не отдавал себе в этом отчета, уничтожилась вера в благоустройство этого мира, в человеческую и свою душу, в Бога. Он чувствует, что теперь вернуться к жизни, к вере не в его власти. Но в бараке происходит встреча Пьера с Платоном Каратаевым, которая затем перевернет всю его, Пьера, жизнь. Первое впечатление и разговор с ним. Пьер чувствует в Платоне что-то приятное, успокоительное, ласковое и круглое. Рассказ Каратаева о себе. Его судили, отдали в солдаты, но Каратаев рад этому, так как спас таким образом меньшого своего брата. Он проповедует, что жалеть надо всех, а жизнь терпеть такой, какая она есть. После разговора с Каратаевым Пьер чувствует, что ему открылись новые незыблемые основы мира, который он теперь понял и полюбил по-новому.

Глава XIII.

Характеристика Платона Каратаева. Это человек, олицетворяющий все русское. Лицо его имеет выражение невинности и юности. Он все умеет делать: шить, петь, варить, строгать, тачать сапоги. Но лучше всего он говорил, говорил о таких простых вещах, которые обычно не замечаются. Он любил и жил любовно со всем, что его окружало, в особенности с человеком. Каждое его слово и действие было проявлением неизвестной ему деятельности, которая была его жизнь.

Глава XIV.

Отъезд княжны Марьи из Воронежа в Ярославль к раненому князю Андрею. Чувство любви княжны Марьи к Николаю Ростову и уверенность, что она любима им. Любовь эта сделалась неотделимой частью Марьи. Она знала, что любит теперь в первый и последний раз в жизни. Беспокойство княжны Марьи о брате. Приезд в Ярославль и прием у Ростовых. Княжну Марью встречают как родную. Но княжне Марье такой прием не по душе, хотя она и понимает, что в эту минуту надо подчиниться тому, что с ней делают. Встреча с Наташей. Княжна Марья думала, что встретит всю ту же Наташу, которая еще так недавно не понравилась ей, но при первом взгляде на нее поняла, что она — ее искренний товарищ по горю, а потому ее друг. Ведь на лице Наташи было только выражение беспредельной любви к князю Андрею, а также желания отдать всю себя, лишь бы помочь ему. Обе обнимаются и плачут. Мгновенное сближение княжны Марьи и Наташи во время их разговора о князе Андрее.

Глава XV.

Встреча княжны Марьи с братом. Ее тяжелое впечатление от этой встречи. Увидев лицо Андрея, княжна Марья вдруг чувствует себя виноватой. Князь благодарит сестру за приезд. Княжна Марья чувствует, что во всем, что делает князь Андрей, есть какая-то страшная для живого человека отчужденность от этого мира. Болконский старается поддержать разговор, говоря о том, что Марья и Николай могли бы пожениться и как бы это было для всех хорошо. Он не понимает, что значат его слова для близких. Общая мысль, что князь Андрей уходит их жизни. Свидание Николушки с отцом. Княжна Марья плачет о том, что Николенька остается без отца. Князь хочет сказать Марье о Евангелии, но затем ему приходит мысль, что всё, чем живут эти люди, пустое, ненужное, а главного они сейчас не поймут. Княжна Марья после свидания с братом больше не говорит с Наташей о спасении жизни князя Андрея, а только молится о спасении его души.

Глава XVI.

Князь Андрей чувствует, что он умирает. Сознание отчужденности от жизни. Его любовь к Наташе. Он думает о том, что любовь мешает смерти, так как любовь есть жизнь. Сон князя Андрея. Ему снится дверь, за которой стоит смерть. И ему нужно эту дверь держать крепко, чтобы смерть не зашла. Но силы его малы, а потому смерть входит, и он умирает. После этого сна Болконский понимает, что смерть — это пробуждение, облегчение, освобождение. И для него началось пробуждение от жизни. Перемена в его физическом состоянии, князю Андрею становится лучше. Смерть. Прощаясь с телом, все плакали: графиня и Соня оттого, что им было жаль Наташу, Николенька — от страдальческого недоумения, старый граф оттого, что ему вскоре тоже придется сделать этот шаг. А княжна Марья и Наташа плакали от того благоговейного умиления, которое охватило их души «перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними».

Глава I.

Рассуждение автора о причинах исторических событий. Он говорит о том, что нет причин для исторического события и быть не может. Есть только законы, управляющие событиями, отчасти известные людям, отчасти нет. Краткий обзор действий русских войск после оставления Москвы до позиции у Тарутина. Это пришлось сделать из-за нехватки провизии.