Евгений Никитин - Шагреневая кожа Земли - Биосфера-почва-человек

Ответственный редактор академик РАН Г.В. Добровольский

Рецензенты доктор биологических наук, профессор И.О. Карпачевский,

доктор географических наук, профессор А.Н. Геннадиев

Редактор издательства А.А. Фролова

Сегодня слова «охрана природы» и «экология» на устах всех жителей Земли. Но, увы, авторы публикаций по данной проблеме в основном пугают нас нависшей над человечеством экологической катастрофой или фиксируют очередное «жертвоприношение» природы техническому прогрессу и в меньшей мере объясняют причины экологических бед, и в еще меньшей степени обрисовывают реальные пути выхода из кризиса во взаимоотношениях человека с окружающей средой.

Указанные обстоятельства послужили доктору биологических наук Е.Д. Никитину и доктору философских наук Э.В. Гирусову стимулом для написания книги «Шагреневая кожа Земли».

О чем в ней речь и что может дать она читателю? Эта книга прежде всего об экологических функциях биосферы и почвы, еще не оцененной по достоинству и не изученной с должной глубиной и широтой. Эта книга также о внутренней жизни и удивительных свойствах почвы, о факторах и процессах, ее формирующих. Лейтмотивом «Шагреневой кожи Земли» звучит тревога за судьбу почвенного покрова планеты, с которым человечество до сих пор обращается неразумно, в результате чего почвенное богатство Земли неуклонно убывает, а экологический кризис в связи с этим становится все острее.

Авторы не только констатируют потери в биосфере и почвенном фонде мира и нашей страны, но и обосновывают систему рационального использования, охраны и восстановления почвенно-биологических ресурсов. При этом в книге удачно сочетается увлекательная подача материала, доступная широкой аудитории, с научной корректностью его изложения.

Книга окажется полезной всем, кому небезразлична судьба нашего дома. Ведь повествование идет не только о почве, но и о гармонии планеты, о здоровье биосферы и человека, а также об общих природных закономерностях, отчетливо проявляющихся в почве.

Академик Российской академии наук Г.В. Добровольский

Более полутора столетий назад мир обогатился знаменитым творением Оноре де Бальзака — его философским романом «Шагреневая кожа». Как и в любом выдающемся произведении, в романе великого французского писателя за судьбой одного героя отчетливо видны судьбы многих — тех, кто решил взять от жизни больше, чем она вознаграждает сама за честный и терпеливый труд.

Вспомним основную линию сюжета. Молодой человек маркиз Рафаэль де Валантен после трех лет упорных занятий наукой решил не тратить далее жизнь на одинокое искание истины. Он захотел зажить наконец-то на широкую ногу и явить свою оригинальность свету, надеясь, что тот заметит ее и оценит. Но наличные средства были так скудны, что Рафаэль все более и более погружается в долги, а выплыть из бескрайнего долгового моря становится уже невозможно. Несостоявшийся несчастный светский лев решает покончить жизнь самоубийством, но прежде, чем отправить себя в мир иной, он заходит в антикварную лавку. Старик-антиквар, узнав о черном замысле молодого человека, дарит ему чудесный талисман — шагреневую кожу. Таинственные слова, оттиснутые на талисмане, извещали о его назначении:

Обладая мною, ты будешь обладать всем,

но жизнь твоя будет принадлежать мне.

Так угодно Богу. Желай — и желания твои

будут исполнены. Но соразмеряй свои

желания со своей жизнью.

Она — здесь. При каждом

желании я буду убывать,

как твои дни. Хочешь

владеть мною? Бери.

Бог тебя услышит,

Да будет так!

С недоверием и надеждой принимает Рафаэль дар мудреца-антиквара и при первой же возможности проверяет действенную силу таинственного подарка. Первое же задуманное им желание исполняется, но при этом шагреневая кожа сокращается.

Казалось бы, с этого момента в действиях Рафаэля должен произойти перелом. Ему надо было бы попытаться понять секрет шагрени, угадать, в каком случае она сохраняется в прежнем состоянии или почти не уменьшается. Но нет! Молодой человек продолжает все тот же губительный для него образ жизни. Предупреждения спасшего его старика оказались забытыми. А эти предупреждения звучат как пророчество прожигателям жизни всех времен: «Человек истощает себя безотчетными поступками, из-за них-то и иссякают источники его бытия. Все формы двух причин смерти сводятся к двум глаголам: желать и мочь»; «И что есть безумие, как не безмерность желания или же могущества?»