Сергей Тухолка - Процессы о колдовстве в Западной Европе в XV–XVII веках

В феврале о. Михаэлис обратился к содействию парламента в Экс. Президент парламента присутствовал при заклинаниях и нашел, что Вельзевул приводил в движение у Магдалины мозжечек, а Левиафан – другую часть мозга.

Гоффриди был арестован и отправлен в Экс, где Магдалину должны были поставить на очную с ним ставку.

Но судьи не очень-то были уверены в этой бедной девушке, которая была в страшном волнении и обнаруживала раскаяние в своих нападках на Гоффриди; и вот, накануне ее спустили в яму в тюрьма архиепископа, где гнили кости узников и сделали над ней заклинание в этой клоаке.

Она не умерла от ужаса, но всякое нравственное чувство было в ней убито и она стала слепым орудием в руках экзорцистов.

Когда ее вывели перед Гоффриди, она стала биться в конвульсиях, испускала вопли, ругая его и обвиняя во всевозможных преступлениях. В то же время она кричала хулу на Бога, на Св. Деву, на крест и т. д., но все эти проклятая и богохульство ее бес выкрикивал от имени Гоффриди.

Все ужасы, которые она вопила, все это приписывали Гоффриди. У несчастного священника брызнули слезы.

«Я клянусь именем Бога, Св. Девой и Иоанном Крестителем, – воскликнул он, – что все это – ложь».

«О, я понимаю вас, – отвечала Магдалина. – Именно эта клятва употребляется на собрании дьяволов. Под Богом Отцом вы подразумеваете Люцифера, под Его Сыном – Вельзевула, под Св. Духом – Левиафана, а под Св. Девой, о негодяй, мать Антихриста, а дьявола, предшественника Антихриста, вы зовете Иоанном Крестителем».

У Гоффриди сделали обыск, по ничего не нашли, затем его подвергли процедуре отыскания стигмата дьявола, и при доброй воле, понятно, нашли таковой.

«Будь мы в Авиньоне, – воскликнул бессердечный Михаэлис, завтра этот человек уже горел бы на костре».

Пытка окончательно сломила Гоффриди и под диктовку своих мучителей он признал за собой всевозможные преступления, при чем палачи заставили его подписать это сознание, как будто бы он дал его добровольно.

Вот приблизительное содержание этого возмутительного акта, составленного от имени Гоффриди.

5—6 лет назад Гоффриди стал читать книгу магии. Тогда дьявол явился перед ним в виде хорошо одетого человека, и Гоффриди заключил с ним договор, по коему дьявол обещал создать ему в Марселе хорошую репутацию и предоставить в его распоряжение всех красивых женщин, а он, Гоффриди, отдал дьяволу свою душу и тело, в чем дал и расписку, написанную своей кровью.

Тогда дьявол дал ему власть возбуждать во всякой женщине любовь к себе, дунув ей в ноздри.

И вот, Гоффириди стал дуть на всех женщин, которые ему нравились и наслаждаться их любовью.

В доме сеньора de la Palud ему сильно нравилась Магдалина, но ему было трудно приблизиться к ней, ибо мать очень наблюдала за ней и потому он сначала дунул на мать, а затем побудил последнюю оставлять его наедине с Магдалиной.

Тогда он овладел Магдалиной и много раз дул на нее, чтобы она сама искала отдаться ему. Гоффриди дал Магдалине дьявола Асмодея, чтобы помогать и служить ей, а затем он даже обвенчал ее с Вельзевулом, после чего и она дала расписку в том, что отрекалась от Бога и отдавалась дьяволу.

Согласно этой исповеди Гоффриди часто посещал шабаш; для этого он становился у открытого окна и Люцифер мигом переносил его на шабаш.

На шабаше, по его словам, всякий при входе должен отречься от Бога и от святых и особенно от Св. Франциска (этот пункт доминиканцы нарочно вставили в исповедь Гоффриди, дабы оттолкнуть от него францисканцев, которые, как мы видели были за него).

На шабаш Гоффриди часто брал с собой и Магдалину, которая и там отдавалась ему.

На шабаше они все богохульствовали, обожали дьявола и служили черную мессу. Во время мессы вместо причастия раздавали корку хлеба, и присутствуюпце или сами съедали этот кусок, или давали его дьяволу в виде собаки, которого иногда сильно бранили, если он не аккуратно ел эту корку.

При словах мессы «Agnus Dei» и «Domine, non sum dignus» каждый приходит-де в ярость и все восклицают, обращаясь к дьяволу:

«Всегда помогай нам, властитель».

Дьявол никогда не оставлял Гоффриди, а когда Гоффриди входил в церковь, то дьявол ждал его у дверей.

На основании всех этих нелепостей парламент т. е. суд в Эксе признал Гоффриди виновным в похищении, оболыцении, нечестии, магии, колдовстве, и других ужасах и произнес приговор, чтобы палач провел его по всем улицам города Экс и чтобы перед главной церковью он принес покаяние, будучи босиком, с непокрытой головой, с веревкой на шее, и со свечкой в руках, и чтобы там он на коленях просил прощения у Бога, короля и суда, а затем чтобы его отведи на площадь и сожгли живым на костре, и чтобы пепел его был развеян по ветру (апрель 1611 года).