Array Сборник - Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие

Иногда отрицательная реакция на ваш вопрос «Когда же я увижу внуков?» – это всего лишь защитная реакция. Да, не совсем адекватная, но человек – существо сложное. Даже если вам кажется, что вы хотите детям лучшего, хотите повлиять на них, достучаться, так поступать не стоит. Ни в коем случае ни на кого давить нельзя, это вызовет только обратную реакцию.

Матерей волнует любое событие в жизни детей, особенно если они внезапно начинают со своей новой семьей жить отдельно, хотя при этом еще не стоят твердо на ногах с финансовой точки зрения. Надо ли вмешиваться, как свекрови, в их отношения? И в какой мере вообще любая мать имеет право вмешаться в отношения новой семьи и их решения?

Жить отдельно все-таки неправильно. Господь стремится к тому, чтобы мы были друг с другом вместе, призывает нас к единству. А лукавый людей разделяет. Если близкие начали жить отдельно, то потом все труднее и труднее воссоединиться. Другое дело, что мать искренне переживает и хочет принимать участие в делах молодой семьи. Конечно, реакция молодых может быть разной, кто-то может даже ответить матери: «Вот тебя не спрашивают, а ты лезешь». Но ведь ваша мама – близкий человек, и она от всего сердца хочет быть частью вашей жизни, и будет очень хорошо, если вы примете ее поддержку. Стоит только проявлять тонкость и деликатность.

Очень часто мы действуем прямолинейно и своей прямолинейностью портим, противоречим своим благим намерениям. Нельзя давить, нельзя быть многословным. Очень важно кратко, но доходчиво объяснить детям, что, например, жить отдельно – это неправильное решение. Ни в коем случае нельзя давить, и давить, и давить – ведь тогда, скорее всего, вы добьетесь противоположного результата.

Как быть, когда духовная связь с родителями отсутствует? Как простить мать или отца, оставивших в свое время детей на попечение бабушки с дедушкой? Действительно, наверное, тяжело было бы с точки зрения материальной относиться к данному поступку как-то по-другому. Брошенные дети чувствуют, что родители их не любили, и им, уже будучи взрослыми, трудно восстановить отношения. С точки зрения христианской, конечно, Господь призывает нас к всепрощению, то есть нет греха, который бы Сам Господь не простил человеку. Именуя себя христианами (то есть если вы себя считаете христианами), конечно же, вы должны простить этот грех своей матери, потому что, может быть, мать уже не раз раскаялась в том, что совершила в жизни. И, скорее всего, так и было. Агрессия или злоба, сохраняющиеся у вас по отношению к вашим родителям, будут тяготить только вас и ни в коем случае не дадут положительных плодов, не помогут простить мать или отца. Если вы хотите действительно уйти от того ига тяжкого, то, конечно же, надо простить и положиться на волю Божию.

В программу «Прямая линия. Ответ священника» поступают вопросы не только от родителей, но и от детей. Например, как реагировать на постоянную критику, которая от родителей исходит по любому поводу?

Здесь, конечно, важна сама ситуация, в которой возникает критика. Нужно отличать варианты, когда вас сильно критикуют или просто обижают, говорят какие-то обидные слова, от критики не только в ваш адрес – от постоянного порицания чего бы и кого бы то ни было. Например, родители могут смотреть ток-шоу по телевизору и начать осуждать телеведущих или сам информационный повод, а затем уже переходить на личности в кругу семьи.

Дело в том, что для православных христиан общение должно состоять в богословии. То есть православные общаются на богословские темы и вместе молятся. А все остальное должно быть, конечно, в стороне. Сегодня, к сожалению, почему-то люди стали воспринимать пустословие, празднословие, словоблудие, сквернословие как нечто само собой разумеющееся – ко всем этим вещам стали относиться так, как будто ничего страшного не происходит. На самом деле это все довольно большие грехи.

Вспомните слова Христа: «От слов своих оправдаешься, от слов своих осудишься». Надо, конечно, следить за своим языком. Апостол Иаков сравнивал язык с рулем на корабле. Вот как король, маленький, на корабле, но он управляет огромным судном так же, как язык управляет человеком. От избытка сердца говорят уста человека: если человек постоянно критикует, если сердце его заполнено какой-то такой ненавистью, злобой, чем-то негативным, так что неудивительно, что речь такая же. А человек, который постоянно думает о Боге, – он богослов, поэтому надо сохранять не только чистоту мыслей, но и языка.