Андрей Тихомиров - Филистимляне. История исчезнувшего народа

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Тихомиров - Филистимляне. История исчезнувшего народа» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиоведение, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Филистимляне. История исчезнувшего народа: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Филистимляне. История исчезнувшего народа»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Филистимляне – одно из племен «народов моря», поселившееся в XIII – XIV вв. до н. э. в Ханаане. Палестина получила свое название от имени этого народа. В Египет и Палестину «народы моря» пришли с берегов Греции, Крита и побережья современной Турции. Современные научные исследования обосновывают существование филистимлян и их войну с израильтянами, кроме того, хронологически доказывается, что это война проходила в Ханаане после XIV в. до н.э., то есть когда произошло извержение Санторина.

Филистимляне. История исчезнувшего народа — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Филистимляне. История исчезнувшего народа», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

3—4 тысяч лет назад в дельте Нила, Месопотамии, на Инде создаются древнейшие цивилизации, их создают выходцы из степей Урала – Алтая, куда уходят «белые» люди после наступления последнего оледенения. Поэтому царями становятся боги, то есть люди, обладающие большими возможностями и знаниями, в том числе отличающиеся от местных жителей по цвету своей белокурой кожи. Местное население порабощается, формируется рабовладельческий строй во главе с царями-богами. Например, мать древнеегипетского фараона Эхнатона, считающегося первым создателем монотеистической религии в виде поклонения солнечному диску Атону, Тэйе (Эрих Церен, «Библейские холмы», М., изд-во «Правда», 1986, с.404—405) была дочерью месопотамского царя Митанни (государство Митанни располагалось на стыке нынешних границ Сирии, Ирака и Турции). А Митанни было в середине 2-го тысячелетия до н.э. одним из мощнейших государств. Анализ ряда собственных имён из Митанни и окрестных областей, в том числе имён членов царской династии показывает наличие индоевропейских элементов в Митанни, родственных индоевропейским племенам Северной Индии. Ещё явственнее на это указывает упоминание в договорах между Хеттским царством (хеттский язык – индоевропейский) и Митанни, в числе прочих, также и индийских божеств – Индры, Варуны и братьев-близнецов Ашвинов, под одним из их имён – «Насатья», а также наличие ряда индийских слов в хеттском переводе трактата о коневодстве митаннийца Киккули. (Всемирная история, М., 1956, с.316). Коневодство также связано с индоевропейцами из степей Урала – Алтая.

Упоминание о филистимлянах в Ветхом завете

Бытие

Глава 10: 14 Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим. (Племена восточного Средиземноморья).

Глава 21: 31 Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись («Священный союз»).

32 и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую. («Священный союз». Филистимляне – народ, населявший с XII века до н.э. юго-восточное побережье Средиземного моря, из числа «народов моря», от филистимлян происходит название Палестина).

33 И насадил [Авраам] при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного. (Рощи имели сакральное значение в древности).

34 И жил Авраам в земле Филистимской, как странник, дни многие. (Авраам, по «совету» жрецов, странствовал со своей семьей по Филистимской земле).

Глава 26: 1 Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама; и пошёл Исаак к Авимелеху, царю Филистимскому, в Герар. (Голод может случится по разным причинам: неурожай, засуха, падеж скота и т.д.).

2 Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе, (Жрецы так и контролируют Исаака, не давая уйти из Ханаана).

3 странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; (Надо контролировать земли Ханаана).

4 умножу потомство твоё, как звёзды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоём все народы земные, (Опять заманивание фертильностью).

5 за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною [заповедано] было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. (Послушание – вот главное!).

6 Исаак поселился в Гераре. (Это – Ханаан).

7 Жители места того спросили о жене его, и он сказал: это сестра моя; потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, [думал он], жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом. (Опять обман! Мужа могли убить за прекрасную жену, а брат есть брат!).

8 Но когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистимский, посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею. («Играет» в сексуальные игры!).

9 И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: она сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради её. (Обман раскрылся).

10 Но Авимелех сказал: что это ты сделал с нами? едва один из народа не совокупился с женою твоею, и ты ввёл бы нас в грех. (Брат не защищает сестру).

11 И дал Авимелех повеление всему народу, сказав: кто прикоснётся к сему человеку и к жене его, тот предан будет смерти. (Защита Ревекки).

12 И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь. (Это, конечно, преувеличение! На самых плодородных почвах получает не более сам-30, а не сам-100!).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Филистимляне. История исчезнувшего народа»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Филистимляне. История исчезнувшего народа» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Филистимляне. История исчезнувшего народа»

Обсуждение, отзывы о книге «Филистимляне. История исчезнувшего народа» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x