Нарт Тхьэгъэпсо - Нартыгъэ-Адыгагъэ

Известная мудрая индийская притча: «Как шестеро слепцов изучали слона». В кратком изложении она выглядит так: В одной деревне, жили шестеро слепых мудрецов. Им сообщили, что в деревню привели слона. Слепым стало интересно, что такое слон? Не беда, что мы не можем его увидеть, нас шестеро, пойдем, потрогаем его и поймём.

– Слон- это колонна, – сказал 1-ый, ощупав ногу слона.

– Слон- это веревка, – сказал 2-ой, покрутив в руках хвост слона.

– Он похож на змею, – добавил 3-ий, пощупав хобот слона.

– Он похож на опахало, – ответил 4-ый, пощупав ухо слона.

– Это большая бочка, – сказал 5-ый, погладив живот слона.

– Это курительная трубка, – возразил 6-ой, что держался за бивень слона.

Слон и слепые мудрецы. Рис Индия

Слепые мудрецы стали спорить. Каждый из них был честен и уверен в истинности своих ощущений. Возникли взаимные упрёки и обиды. Прошло много лет, а они продолжали спорить. В соседней стране жил князь, никогда не видевший слона. Однажды, кто-то из бродячих торговцев рассказал князю, что шестеро старцев в далёкой деревне знают, что такое слон. Князь заплатил торговцу, чтобы он привёз этих мудрецов, для создания статуи слона. Мудрец продолжали спорить, работали отдельно друг от друга. Когда они закончили строить, то перед князем предстали шесть предметов: колонна, веревка, змея, опахало, бочка и курительная трубка. Князь не смог даже примерно составить для себя образ слона. Он понял, что зря потерял время и деньги, поэтому он наказал слепцов и торговца.

Некоторые выводы:

– каждый мудрец, изучив фрагмент слона, не мог понять всего.

– честность слепых мудрецов: учёных, пророков, гуру, экспертов и других не служит гарантией того, что их познание сложных объектов истинное и целостное.

– если мы хотим понять сложные объекты, нам придётся объединить усилия разных экспертов, с разным видением, подключить всевозможные сенсоры, но даже тогда мы рискуем не получить объективной истины.

А теперь, представим себе, что всё то, что индийские старцы проделали со слоном, миллиарды лет назад, было проделано со всем Миром, в разных масштабах, на разных уровнях.

Мы увидим примерно следующее:

– мир разорван на огромные объёмы энергии, материи и нематерии, видимое и невидимое, они раскиданы на огромные расстояния в бесконечном пространстве;

– видимый мир разорван на миллиарды галактик. Галактики на звёздные солнечные системы, в которых не счесть планет, астероидов, комет и т.д.;

– разорвана и наша планета, на сушу, воду и небо. Океан разорван на моря озёра, реки. Суша разорвана на материки и острова;

– разорвана жизнь на виды, подвиды…

Этот перечень разрывов можно продолжать и продолжать. Из первых миллионов фрагментов получились миллиарды макрофрагментов, а из них уже миллиарды миллиардов микрофрагментов.

Где-то на тысячном уровне разрывов и миллиардов лет эволюции, мы можем представить себе древних предков, окружённых разорванным миром. Вероятно, у них было разорванное представление о мире, да ещё разные разорванные способности к видению мира.

Получается, что объективно существуют труднопреодолимые препятствия:

– мир многократно разорван ещё в момент возникновения, а затем и позже. Эти разрывы были за миллиарды лет до появления первого человека.

– мир разорван на познанное и непознанное, и линия разрыва постоянно сдвигается в пользу человека, т.е. идёт накопление знаний.

Описанные образные «разрывные тенденции» – источник удивительного разнообразия окружающего нас мира. Но они ещё источник того, почему людям трудно понять друг друга.

Типы мировоззрений и термины философии.

Вышеуказанные «разрывные тенденции» затронули и человечество – оно разорвано на носителей разных типов мировоззрения и разных способностей к познанию.

Мы предлагаем различать 5-ть основных типов мировоззрения всех людей планеты:

– Материализм(атеисты, агностики), сократим до «материалисты»;

– Объективный идеализм, сократим до «объект-идеалисты»;

– Субъективный идеализм,сократим до «субъект-идеалисты».

– Мифорелигиозноесознание, сократим название последователей до «мифорелигиозники»;