Александр Соловянчик - Истина

«Пусть каждый из имеющих волосы относится к ним с должным уважением.»

Под проявлением уважения к волосам подразумевается содержание их в чистоте, расчёсывание, умащение благовониями и придание им красивой формы.

ПРИЯТНЫЙ ВНЕШНИЙ ВИД

Истинно верующий человек уделяет внимание своей одежде, и поэтому он всегда хорошо выглядит, хотя и не допускает никаких излишеств. Его вид приятен взору и внушает людям симпатию. Такой человек никогда не появляется на людях в неряшливой и изорванной одежде и всегда осматривает её, прежде чем выйти из дома, украшая себя в пределах разумного.

Внимательное отношение к опрятности человеческого естества – это из тех вещей, к которым Бог внушает любовь и прививает привычку каждому из обладающих благородной природой и здоровым вкусом.

Однако подобное внимание к внешнему виду не доводит истинного и искреннего Верующего Человека до чрезмерного украшательства и излишнего щегольства, когда нарушается то равновесие, на котором истинная Вера основывает все свои законоположения. Сознательный истинно верующий человек всегда и во всём придерживается умеренности, поскольку в своей жизни он не делает ничего в ущерб чему-либо другому.

ЕГО РАЗУМ

Истинно верующий человек рассматривает знание как обязанность и достоинства

Истинно верующий человек убеждён, что стремление разума к знанию и использование знания является обязанностью.

«Стремление к знанию – обязанность каждого Верующего Человека».

Отсюда следует, что он обязан подчиниться постоянному стремлению своего разума к науке и познанию, не отказываясь от него, пока дышит и пока кровь струится в его жилах.

«Добро пожаловать стремящемуся к знанию! Поистине, ангелы облекают ищущего знания своими крыльями, а потом они становятся один на другого, пока не достигают нижнего неба из любви к тому, к чему он стремится!»

ПОИСКИ ЗНАНИЯ НЕ ПРЕКРАЩАЮТСЯ ДО САМОЙ СМЕРТИ

Суть истинного учения состоит не в том, чтобы получить престижный диплом, который откроет тебе доступ к источнику материальных благ, и обеспечит приятное и безбедное существование, после чего тебе уже не надо будет стремиться к получению чего-то большего из сокровищниц познания. Нет, суть истинной учёбы состоит в том, чтобы ты продолжал учиться постоянно, ежедневно узнавая что-то новое, сообразно слову Всевышнего.

Наши праведные предшественники не останавливались в своём стремлении продолжать учиться и приобретать новые знания до самого конца жизни независимо от того, каких высот они достигали в сфере науки, поскольку они считали, что знание живёт и возрастает благодаря продолжению, увядая и засыхая вследствие оставления и прерывания его. Им принадлежит множество прекрасных высказываний на эту тему, свидетельствующих о том, сколь высоко они ценили знание и как упорно они стремились к нему, постоянно приникая к его живительному источнику.

" Ты будешь оставаться знающим до тех пор, пока не прекратишь учиться, а когда ты перестанешь стремиться к этому – превратишься в невежду ".

" Никто из обладающих знанием не должен прекращать учиться ".

Вопрос " До каких пор ты будешь искать знание ?"

ответ: " До самой смерти, ибо, может быть, я ещё не записал того слова, которое принесёт мне пользу !"

Вопрос " До каких пор человеку уместно учиться ?",

ответ: " До тех пор, пока будет ему уместно жить ".

" Кто из людей более всех нуждается в поисках знания ?"

ответ: " Обладающий наибольшим знанием ".

Возникает вопрос: " Почему же ?"

ответ: " По той причине, что ошибка, допущенная им, становится наиболее отвратительной ".

ЧТО ИСТИННО ВЕРУЮЩЕМУ ЧЕЛОВЕКУ НЕОБХОДИМО ДЕЛАТЬ ХОРОШО

Сознательный Истинно Верующий Человек должен усвоить, что он остаётся примером в любых обстоятельствах, и старается быть образцом для других.

«Поистине, Бог любит, чтобы каждый из вас в совершенстве владел тем, чем он занимается».

Если Истинно Верующий Человек специализируется в области одной из естественных наук, то ему необходимо приложить все усилия, чтобы овладеть и разными другими науками, и, прежде всего, научиться чтению и толкованию Книги Всевышнего, постичь науки, имеющие отношение к изучению вероучения, изучить историю и так далее, но особое внимание он должен уделять избранной им естественной науке.