Наталья Магомедова - Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны

«Помните о том, как Он сделал вас преемниками адитов и расселил вас на земле…» (7 аль-Араф, 74)

В свою очередь, Коран указывает на предшественников адитов – народ Нуха. Такая последовательность видна, например, в суре «аз-Зарийат»:

«Знамение было и в рассказе об адитах…» (51 аз-Зарийат, 41)

«Знамение было и в рассказе о самудянах…» (51 аз-Зарийат, 43)

«Мы уничтожили народ Нуха ещё раньше….» (51 аз-Зарийат, 46)

По мнению некоторых толкователей Корана, народы Худа и Салиха имели одни и те же корни. Прародителями адитов и самудян, давшими имена всем своим племенам, были соответственно: Ад, сын Уца из потомства Сима, сына Нуха и Самуд, сын Абира из потомства Сима, сына Нуха.

Высокий уровень материальной культуры.

Самудяне унаследовали культуру и цивилизацию адитов. Они владели и гордились своим искусством каменного строительства и умением ведения сельского хозяйства.

В скальных монолитах они вырубали настоящие жилища, где все стены, потолки и полы были из прочного камня. А на равнинах они строили дворцы, добывая камень в горных каменоломнях, находившихся неподалеку. В горной местности Хиджра до наших дней сохранились развалины величественных сооружений. Археологи предполагают, что эти постройки принадлежали именно народу Самуд.

«Помните о том, как Он сделал вас преемниками адитов и расселил вас на земле, на равнинах которой вы воздвигаете дворцы, а в горах высекаете жилища…» (7 аль-Араф, 74)

«Они высекали в горах безопасные жилища» (15 аль-Хиджр, 82)

«И будете искусно (или горделиво) высекать в горах жилища?» (26 аш-Шуара, 149)

«С самудянами, которые рассекали скалы в лощине?» (89 аль-Фаджр, 9)

Самудяне населяли не только горную территорию, но и плодородные долины. Они имели обширные зеленые угодья, великолепные фруктовые сады, пальмовые рощи, которые дарили людям питательные и вкусные плоды.

«Неужели вы будете оставлены в безопасности среди того, что есть здесь: среди садов и источников, среди посевов и пальм с нежными плодами» (26 аш-Шуара, 146–148)

Грехопадение народа Самуд.

В течение долгого времени люди племени Самуд жили в благоденствии и достатке, пока не начали забывать Аллаха, который ниспослал им все эти блага. Они стали вытёсывать из скал идолов и обожествлять их. Кроме того, самудяне впали в грех гордыни, превратились в высокомерных и надменных людей. В племени появился культ богатства и власти. Богачи стали угнетать своих бедных соплеменников, перестали признавать их права на пользование общими пастбищами для скота и источниками воды.

Самудяне знали о страшной участи, постигшей племя Ад, но ослепленные языческими заблуждениями, считали, что причиной их гибели от урагана стали всего лишь недостаточно крепкие здания.

Всевышний Аллах направил пророком к народу Самуд их же соплеменника по имени Салих. Он был послан с пророческой миссией – вернуть самудян к вере в Единого Бога, вразумить их отказаться от поклонения идолам, убедить людей прекратить совершать безнравственные поступки и направить их на добрые дела. Салих постоянно напоминал своим соплеменникам, что именно Аллах даровал им все имеющиеся у них блага, сделал их самым сильным и богатым племенем после адитов, и только Он достоин поклонения.

«Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него…»» (7аль-Араф, 73)

«Мы послали к самудянам их брата Салиха, чтобы они поклонялись Аллаху…» (27 ан-Намль, 45)

«Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества, кроме Него. Он сотворил вас из земли и поселил вас на ней. Просите прощения у Него, а затем покайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь – Близкий, Отзывчивый»» (11 Худ, 61)

До начала пророческой миссии Салих был весьма уважаемой личностью среди самудян. Его все знали, считали добрым и здравомыслящим человеком, очень ценили, прислушивались к его мнению и советам. Салих был настолько авторитетным лицом среди своих соплеменников, что мог бы быть избран вождем племени, если бы пошел по пути языческих предрассудков своих сограждан и поддержал их греховные убеждения.

«Они сказали: «О Салих! Прежде ты был нашей надеждой. …» (11 Худ, 62)