Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси

Здесь есть возможность читать онлайн «Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, Издательство: ООО «Издательство «Экон-Информ», Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Истоки культуры и традиции Руси: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Истоки культуры и традиции Руси»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Автор книги Ярослава (Ольга Алексеевна) Агеева глава московского центра культуры и традиции Руси «ЖИВой РОДник».
По образованию врач невролог, посвятившей работе в крупном стационаре Москвы более 20 лет. Помимо официальной медицины, со студенческой скамьи увлекалась народной медициной, изучала методы энергетического целительства разных народов и с успехом использовала их.
С раннего детства много времени проводила в лесу и научилась чувствовать природные энергии и понимать их.
По происхождению — потомок казачьих родов, в том числе и рода характерников.
В детстве слышала много рассказов бабушек о своих предках, но не всё понимала. Поняла, когда стала глубоко изучать историю, культуру и традицию Руси, получила доступ к древним знаниям и мировоззрению славян. Увидев глубину восприятия мира нашими предками и сопоставив его с имеющимися знаниями традиционной и нетрадиционной медицины, вспомнив бесценные бабушкины рассказы и собственные наблюдения жизни и природы, осознала единство и взаимосвязь всего сущего в Боге, частично раскрыла собственную родовую память и новые возможности. Воспринятое природное мировоззрение позволило увидеть его проявления во всех областях жизни, особенно в культуре и традиции народов Руси, которые ранее были единым народом — русичами. Пришло понимание, что именно мировоззрение наших великих предков легло в основу нашей культуры и традиции и тысячелетиями давало силу их потомкам. Об этом и написана данная книга.

Истоки культуры и традиции Руси — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Истоки культуры и традиции Руси», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Прекрасным моющим средством, и в то же время маской для кожи и волос (если у вас не сухая кожа), является хлебная кашица. Готовят её очень просто: берут 1/4 буханки чёрного хлеба, заливают горячей водой (но не кипятком) и дают настояться 15–20 минут. Это можно сделать сразу, как только зашли в баню и поприветствовали Банного и хозяйку (или хозяина). Пока вы раздеваетесь, греетесь в первый раз в парной, моетесь с мочалкой, хлеб набухает и превращается в кашицу. Её можно наносить на всё тело и натирать ей волосы и кожу головы. Посидите так минут 10, а затем смойте всё с тела и хорошо промойте волосы. Вы удивитесь бархатистости и «вкусному» запаху вашей кожи, а также лёгкости и пушистости волос.

Только не используйте разрекламированные химические средства, кремы, пилинги и т. д. Кожа в бане впитывает всё очень сильно и не надо насыщать её всякой отравой. Только не в бане! В бане всё должно быть естественным и доброкачественным. Летом можно делать всякие маски из огурцов, клубники и других ягод.

Итак, собираясь в баню, нужно взять с собой: мыло (лучше хозяйственное коричневое или детское — они самые натуральные), жёсткую мочалку, шапку для парной, простыню для отдыха в предбаннике, полотенце, чтобы вытираться, подстилочку, чтобы лежать в парной и в предбаннике, резиновые тапочки и, конечно, веники. Самыми лучшими считаются берёзовые и дубовые веники.

Берёза — дерево Лели — Богини юности, любви и красоты. Веники из берёзы помогают обновляться, молодеть вашему организму. Вы чувствуете прилив сил, лёгкость и молодость. Часто после бани говорят: «как заново на свет народился!».

Дуб — дерево Перуна — Бога могущества и справедливости, покровителя богатырей, воинов. Дубовые веники дают силу и крепость телу и пробуждают в душе человека уверенность в своих возможностях.

Прикоснитесь к русским традициям, испытайте на себе их мудрость, применяйте древние знания своих предков и будьте здоровы! Начав париться в русской бане, вы сразу почувствуете разницу в своём самочувствии. К вам вернутся лёгкость, молодость, красота и сохранятся надолго. Ваши душа и тело научатся чувствовать энергии природы, пропускать их через себя, ощущая единство с ними и со всем миром. Трудно где-либо достичь более глубокого расслабления, чем в бане, более глубокого очищения и наполнения здоровьем и силой. Никогда ничего не делайте после бани, никаких дел! Сохраните это волшебное состояние и засните с ним до утра. Новый день для вас станет действительно новым!

Что такое славянское единство?

Это сложная тема. Все понимают, что славянам нужно объединиться, но на практике до сих пор мало у кого это получилось. Как-то у многих других народов получается, а у нас — нет. Да и что это такое, славянское единство? Объединение славян в единую стаю (или стадо) с единым вожаком? А кто этот вожак? Единый президент всех славянских земель? Но существует 13 независимых славянских государств, которые пока не горят желанием объединяться в единую державу. Кто тогда? Верховный волхв всех волхвов? Не думаю, что такой реально существует. Волхв — волшебник, старик-мудрец, общающийся в основном с Богом и природой. Он не ищет верховенства и общественной деятельности. Он ищет уединения. Да и что значит быть едиными? В чём? Думать всем одинаково? Иметь единое на всех понимание Бога и человека? Но Русь велика и сохранившаяся древняя славянская Вера-Веда на юге и севере сохранена по-разному. Да и разные рода сохранили только какую-то свою частицу знаний. Ни один род не сохранил полноты славянской культуры, так как невозможно культуру всего народа заключить в рамки одной семьи. Поэтому очень ценны знания рода каждого для того, чтобы наша культура и традиция продолжала жить в веках и передаваться из поколения в поколение. Исходя из мировоззрения славян, как я его восприняла, причина жизни человека на Земле — исследование явного мира и самого себя, осознание универсальных правил, которые действуют в этом мире, работа над собой в плане осознанности своих мыслей, действий и желаний и в силу этого — приближение к Божественному состоянию. Дело это сугубо индивидуальное. Разве есть на свете такой учитель, который может научить вас, как правильно жить, как нужно думать и чувствовать? Если таковой и есть, то это — вы сами. Люди разные. То, что во благо для одного человека, другому — во зло. Это от многих причин зависит: от пола, от Варны, от индивидуальных особенностей и задач в этой жизни. Зачем нужен учитель? На мой взгляд, вовсе не для того, чтобы кому-то путь указывать, а для того, чтобы научить, как тот путь найти, как искать и находить ответы на вопросы, к которым ранее не знал, как подступиться. Такой учитель может дать знания, а затем будет стимулировать ученика проверять их на практике, так как знание — это ещё не веданье. Веданью научить невозможно! Это только сам человек, пропустив через себя знания, глубоко осознав то, что он знает, научившись видеть связи этих знаний и проявление их в реальной жизни, став способным следовать этим знаниям и воплощать их в реальную повседневную жизнь, обретает веданье. Этого не может дать ни один учитель! Это личный труд каждого человека, и это его духовный рост! Свой духовный путь человек освещает себе сам своим желанием познать истину, своим полётом души, своей наблюдательностью и любовью к себе и к своему миру. Человек, который помог ищущему найти, желающему подняться — встать, слепому прозреть и увидеть, что жизнь может быть разной, не смотря на то, что всё со всем взаимосвязано — это Учитель. Таких учителей на пути каждого тем больше, чем больше желание самого человека познавать мир, и каждому из них, конечно, нужно быть благодарным. Однако, если человек видит несоответствия между тем, что говорит учитель и реальной жизнью, то нет плохого в том, чтобы обсудить это с другими учениками или с самим учителем и понять, как же на самом деле всё происходит. Это и есть процесс развития веданья, который невозможен, если просто идти за кем-то и делать как он. Вспомните слова Владимира Высоцкого: «…делай, как я, это значит не надо за мной! Колея эта только моя! Выбирайтесь своей колеёй!» Если все за одним его колеёй следуют, то в этом развития мало. Поэтому миллионы русичей считают Владимира Высоцкого своим Учителем и поют его песни уже не один десяток лет после его смерти.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Истоки культуры и традиции Руси»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Истоки культуры и традиции Руси» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Истоки культуры и традиции Руси»

Обсуждение, отзывы о книге «Истоки культуры и традиции Руси» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x